Emmanuel Faye
Professeur émérite | 17e section
Lauréat du concours général de français (1974)
Agrégé de philosophie (1981).
Docteur de l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne (1994).
Habilité à diriger des recherches, Université Paris Nanterre (2000).
1993-1995: Chercheur au Centre National de la Recherche Scientifique, Centre d’Études Supérieures de la Renaissance de l’Université de Tours.
1995-2009: Maître de conférences en philosophie à l’Université Paris Nanterre.
2009-2022: Professeur de philosophie moderne et contemporaine à l’Université de Rouen Normandie.
Depuis octobre 2022: Professeur émérite à l’Université de Rouen Normandie.
Professeur invité à l’Université de Florence, octobre 2019.
Invited professor at Wuhan University, Fall 2022. Course on European Philosophy and its Methods of Thought and Interpretation in the Modern Era (from Descartes to Gadamer).
Directeur (avec François Lecoutre) de la collection « Philosophie critique » chez KIME.
Membre du comité de lecture des revues Cités, theologie.geschichte, Noesis.
Fondateur avec Sidonie Kellerer d’un kritischer Kreis (Universität Köln – Université de Rouen Normandie).
Université de Rouen Normandie
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Lauréat du concours général de français (1974)
Agrégé de philosophie (1981).
Docteur de l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne (1994).
Habilité à diriger des recherches, Université Paris Nanterre (2000).
1993-1995: Chercheur au Centre National de la Recherche Scientifique, Centre d’Études Supérieures de la Renaissance de l’Université de Tours.
1995-2009: Maître de conférences en philosophie à l’Université Paris Nanterre.
2009-2022: Professeur de philosophie moderne et contemporaine à l’Université de Rouen Normandie.
Depuis octobre 2022: Professeur émérite à l’Université de Rouen Normandie.
Professeur invité à l’Université de Florence, octobre 2019.
Invited professor at Wuhan University, Fall 2022. Course on European Philosophy and its Methods of Thought and Interpretation in the Modern Era (from Descartes to Gadamer).
Directeur (avec François Lecoutre) de la collection « Philosophie critique » chez KIME.
Membre du comité de lecture des revues Cités, theologie.geschichte, Noesis.
Fondateur avec Sidonie Kellerer d’un kritischer Kreis (Universität Köln – Université de Rouen Normandie).
Université de Rouen Normandie
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Spécialités
Philosophie moderne. Renaissance. Âge classique. Cartésianisme. Lumières. Philosophie de l’homme.
Philosophie politique contemporaine. Recherches sur l’introduction du national-socialisme dans la philosophie et ses critiques. Martin Heidegger et sa réception. Hannah Arendt et le démantèlement de la philosophie. Voegelin, l’État autoritaire et la race. Ernst Cassirer et les mythes politiques. Reinhart Koselleck et l’historicité. Carl Schmitt et les schmittiens.
Pensée critique et méthodologies de la philosophie et de l’histoire de la pensée.
Inventaire et présentation de la Correspondance philosophique et littéraire de Jean-Pierre Faye, en partenariat avec l’Imec.
Philosophie politique contemporaine. Recherches sur l’introduction du national-socialisme dans la philosophie et ses critiques. Martin Heidegger et sa réception. Hannah Arendt et le démantèlement de la philosophie. Voegelin, l’État autoritaire et la race. Ernst Cassirer et les mythes politiques. Reinhart Koselleck et l’historicité. Carl Schmitt et les schmittiens.
Pensée critique et méthodologies de la philosophie et de l’histoire de la pensée.
Inventaire et présentation de la Correspondance philosophique et littéraire de Jean-Pierre Faye, en partenariat avec l’Imec.
Publications
Ouvrages scientifiques
Arendt et Heidegger. La destruction dans la pensée, Paris, Albin Michel, 2020 (édition revue du précédent ouvrage avec une nouvelle préface).
Arendt et Heidegger. Extermination nazie et destruction de la pensée, Paris, Albin Michel, 2016.
Heidegger, l’introduction du nazisme dans la philosophie. Autour des séminaires inédits de 1933-1935, Paris, Albin Michel, avril 2005, 572 p. Nouvelle impression, texte revu et corrigé, septembre 2005. Réédition en Livre de Poche, collection « Biblio Essais », augmentée d’une préface inédite, janvier 2007, 767 p. Réimpression, sept. 2019.
Principaux articles et compte-rendus de l’édition française : Roger-Pol Droit, Le Monde des livres, 25 mars 2005, p.VI ; Claude Jannoud, Marianne, 16 avril 2005, p.72-73 ; Nicolas Tertulian, L’Humanité, 28 avril 2005, p.22-23 ; Jérôme Garcin et Aude Lancelin, Le Nouvel Observateur, 28 avril 2005, p.94-95 ; Robert Maggiori, Libération Livres, 5 mai 2005, p.VI-VII ; Roger Dadoun, Sciences de l’homme et société, mai 2005, p.48-53 ; Georges-Arthur Goldschmidt, La Quinzaine littéraire, 16 mai 2005, p.18 ; Jürg Altwegg, Frankfurter Allgemeine Zeitung, 21 mai 2005, p.31 ; Laure Helms, Le nouveau recueil, juin-août 2005, p.188-189 ; David Rabouin, Michèle Cohen-Halimi, Philippe Lacoue-Labarthe, Jean-Michel Salanskis, Le Magazine Littéraire, juin 2005, p.24-26 ; Frediano Sessi, Corriere della Sera, 3 juin 2005, p.24 ; Kurt Flasch, Süddeutsche Zeitung, 14 juin 2005, p.16 ; Joseph Hanimann, Frankfurter Allgemeine Zeitung, 20 juin 2005, p.41 ; Thomas Meyer, Die Zeit, 21 juin 2005, p.40 ; Walter Hanser, Junge Welt, 27 juin 2005 ; Dieter Thomä, Neue Zürcher Zeitung, 30 juin 2005 ; François Gachoud, La Liberté, 9 juillet 2005, repris dans Le Courrier, 26 juillet 2005 ; Martina Meister, Frankfurter Rundschau online, 30 juillet 2005 ; Luc Ferry, L’Histoire, septembre 2005, p.21-22 ; Rémi Durel, Le Monde diplomatique, septembre 2005, p.31 ; Henning Ritter, Frankfurter Allgemeine Zeitung, 29 octobre 2005, p.45 ; Gabriele Meierding, Spiegel Online, 6 novembre 2005; Robin Celikates, H-Net Reviews in the Humanities & Social Sciences (March, 2006); Bernhard H.F. Taureck, Freitext, Kultur- und Gesellschaftsmagazin, avril 2006, p.41 ; Georges Leroux, Le Devoir(Montréal), 29 avril 2006; Livia Profeti, Left, 7 juillet 2006, p.66; Marco Filoni, il Riformista, 14 juillet 2006, p.8; Hourya Fontnova, Cahiers pour l’analyse concrète, n°57-58, p.89-117; Charles Morerod, Nova et Vetera, juillet, août, septembre 2006, p.95-101; Dominique Pradelle, Philosophie, n°91, automne 2006, p.91-93; Richard Detsch, Journal of the History of Philosophy, 44.4 (2006), p.673-675; Stephane Toussaint, Giornale Critico della Filosofia ItalianaAnno LXXXV Fasc.III, septembre-décembre 2006, p.522-530; transcription d’un débat radiophonique (SWR2) sur le livre avec Kurt Flasch, Rainer Marten, Holger Zaborowski, Cahiers philosophiques n°111, octobre 2007, p.127-144; Kuno Lorenz, Am Wendenpunkt, Jahrbuch des Frankreichzentrums der Universität des Saarlandes, Band 7 (2006-2007), p.360-363; Herman Philipse, Donald Ipperciel, Sonia Sikka, Dialogue, Canadian Philosophical Review, Vol.XLVII, N°1, Winter/Hiver 2008, p.145-166.
Traduction américaine : Heidegger. The Introduction of Nazism into Philosophy in Light of the Unpublished Seminars of 1933-1935, Translated by Michael B. Smith, Foreword by Tom Rockmore, Yale University Press, 2009, 436 p.
Traduction allemande: Heidegger. Die Einführung des Nationalsozialismus in die Philosophie. Im Umkreis der unveröffentlichten Seminare zwischen 1933 und 1935, Aus dem Französischen von Tim Trzaskalik, avec une postface inédite, Matthes & Seitz Berlin, 2009, 557 p.
Traduction espagnole: Heidegger. La Introduccion del Nazismo en la filosofia. En torno a los seminarios ineditos de 1933-1935, Traduccion de Oscar Moro Abadia, Madrid, Akal, 2009, 574 p. Seconde édition augmentée d’une préface inédite, Akal, 2019.
Traduction italienne : Heidegger. L’introduzione del nazismo nella filosofia, Roma, L’Asino d’oro edizioni, 2012.
Traduction brésilienne: Heidegger – a introdução do nazismo na filosofia, São Paulo, É Realizações, 2015.
Traduction russe: Хайдеггер, введение нацизма в философию: на материале семинаров 1933–1935 гг, 2021.
Traduction chinoise en cours.
Philosophie et perfection de l’homme. De la Renaissance à Descartes, Paris, Librairie philosophique J. Vrin, 1998, 397 p.
Arendt et Heidegger. Extermination nazie et destruction de la pensée, Paris, Albin Michel, 2016.
Heidegger, l’introduction du nazisme dans la philosophie. Autour des séminaires inédits de 1933-1935, Paris, Albin Michel, avril 2005, 572 p. Nouvelle impression, texte revu et corrigé, septembre 2005. Réédition en Livre de Poche, collection « Biblio Essais », augmentée d’une préface inédite, janvier 2007, 767 p. Réimpression, sept. 2019.
Principaux articles et compte-rendus de l’édition française : Roger-Pol Droit, Le Monde des livres, 25 mars 2005, p.VI ; Claude Jannoud, Marianne, 16 avril 2005, p.72-73 ; Nicolas Tertulian, L’Humanité, 28 avril 2005, p.22-23 ; Jérôme Garcin et Aude Lancelin, Le Nouvel Observateur, 28 avril 2005, p.94-95 ; Robert Maggiori, Libération Livres, 5 mai 2005, p.VI-VII ; Roger Dadoun, Sciences de l’homme et société, mai 2005, p.48-53 ; Georges-Arthur Goldschmidt, La Quinzaine littéraire, 16 mai 2005, p.18 ; Jürg Altwegg, Frankfurter Allgemeine Zeitung, 21 mai 2005, p.31 ; Laure Helms, Le nouveau recueil, juin-août 2005, p.188-189 ; David Rabouin, Michèle Cohen-Halimi, Philippe Lacoue-Labarthe, Jean-Michel Salanskis, Le Magazine Littéraire, juin 2005, p.24-26 ; Frediano Sessi, Corriere della Sera, 3 juin 2005, p.24 ; Kurt Flasch, Süddeutsche Zeitung, 14 juin 2005, p.16 ; Joseph Hanimann, Frankfurter Allgemeine Zeitung, 20 juin 2005, p.41 ; Thomas Meyer, Die Zeit, 21 juin 2005, p.40 ; Walter Hanser, Junge Welt, 27 juin 2005 ; Dieter Thomä, Neue Zürcher Zeitung, 30 juin 2005 ; François Gachoud, La Liberté, 9 juillet 2005, repris dans Le Courrier, 26 juillet 2005 ; Martina Meister, Frankfurter Rundschau online, 30 juillet 2005 ; Luc Ferry, L’Histoire, septembre 2005, p.21-22 ; Rémi Durel, Le Monde diplomatique, septembre 2005, p.31 ; Henning Ritter, Frankfurter Allgemeine Zeitung, 29 octobre 2005, p.45 ; Gabriele Meierding, Spiegel Online, 6 novembre 2005; Robin Celikates, H-Net Reviews in the Humanities & Social Sciences (March, 2006); Bernhard H.F. Taureck, Freitext, Kultur- und Gesellschaftsmagazin, avril 2006, p.41 ; Georges Leroux, Le Devoir(Montréal), 29 avril 2006; Livia Profeti, Left, 7 juillet 2006, p.66; Marco Filoni, il Riformista, 14 juillet 2006, p.8; Hourya Fontnova, Cahiers pour l’analyse concrète, n°57-58, p.89-117; Charles Morerod, Nova et Vetera, juillet, août, septembre 2006, p.95-101; Dominique Pradelle, Philosophie, n°91, automne 2006, p.91-93; Richard Detsch, Journal of the History of Philosophy, 44.4 (2006), p.673-675; Stephane Toussaint, Giornale Critico della Filosofia ItalianaAnno LXXXV Fasc.III, septembre-décembre 2006, p.522-530; transcription d’un débat radiophonique (SWR2) sur le livre avec Kurt Flasch, Rainer Marten, Holger Zaborowski, Cahiers philosophiques n°111, octobre 2007, p.127-144; Kuno Lorenz, Am Wendenpunkt, Jahrbuch des Frankreichzentrums der Universität des Saarlandes, Band 7 (2006-2007), p.360-363; Herman Philipse, Donald Ipperciel, Sonia Sikka, Dialogue, Canadian Philosophical Review, Vol.XLVII, N°1, Winter/Hiver 2008, p.145-166.
Traduction américaine : Heidegger. The Introduction of Nazism into Philosophy in Light of the Unpublished Seminars of 1933-1935, Translated by Michael B. Smith, Foreword by Tom Rockmore, Yale University Press, 2009, 436 p.
Traduction allemande: Heidegger. Die Einführung des Nationalsozialismus in die Philosophie. Im Umkreis der unveröffentlichten Seminare zwischen 1933 und 1935, Aus dem Französischen von Tim Trzaskalik, avec une postface inédite, Matthes & Seitz Berlin, 2009, 557 p.
Traduction espagnole: Heidegger. La Introduccion del Nazismo en la filosofia. En torno a los seminarios ineditos de 1933-1935, Traduccion de Oscar Moro Abadia, Madrid, Akal, 2009, 574 p. Seconde édition augmentée d’une préface inédite, Akal, 2019.
Traduction italienne : Heidegger. L’introduzione del nazismo nella filosofia, Roma, L’Asino d’oro edizioni, 2012.
Traduction brésilienne: Heidegger – a introdução do nazismo na filosofia, São Paulo, É Realizações, 2015.
Traduction russe: Хайдеггер, введение нацизма в философию: на материале семинаров 1933–1935 гг, 2021.
Traduction chinoise en cours.
Philosophie et perfection de l’homme. De la Renaissance à Descartes, Paris, Librairie philosophique J. Vrin, 1998, 397 p.
Coordination d’ouvrages collectifs
Charles de Bovelles, philosophe et pédagogue, avec Anne-Hélène Klinger-Dollé, Paris, Beauchesnes – Éditions du Cerf, 2021.
Cassirer et Heidegger. Un siècle après Davos, avec Jean Lassègue, François Rastier, Muriel Van Vliet, Paris Kimé, 2021.
Hannah Arendt, la révolution et les Droits de l’Homme (avec Yannick Bosc), Paris, Kimé, 2019.
Heidegger : le sol, la communauté, la race, collection « Le grenier à sel », Paris, Éditions Beauchesne, février 2014, 374 p.
Rouen, 1662, Montaigne et les Cannibales, (avec J.-C. Arnould), Cérédi, collection « Actes de colloques et Journées d’études », 2013, consultable sur:http://ceredi.labos.univ-rouen.fr/public/?rouen-1562-montaigne-et-les.html.
Descartes, des principes aux phénomènes (dir. avec J.-P. Cléro), Paris, Armand Colin, collection « Recherches », 2012.
Descartes et la Renaissance, Paris, Honoré Champion, 1999, 453 p.
Cartésiens et augustiniens au XVIIe siècle, Corpus, revue de philosophie, n°37, 2000, 266 p.
Cassirer et Heidegger. Un siècle après Davos, avec Jean Lassègue, François Rastier, Muriel Van Vliet, Paris Kimé, 2021.
Hannah Arendt, la révolution et les Droits de l’Homme (avec Yannick Bosc), Paris, Kimé, 2019.
Heidegger : le sol, la communauté, la race, collection « Le grenier à sel », Paris, Éditions Beauchesne, février 2014, 374 p.
Rouen, 1662, Montaigne et les Cannibales, (avec J.-C. Arnould), Cérédi, collection « Actes de colloques et Journées d’études », 2013, consultable sur:http://ceredi.labos.univ-rouen.fr/public/?rouen-1562-montaigne-et-les.html.
Descartes, des principes aux phénomènes (dir. avec J.-P. Cléro), Paris, Armand Colin, collection « Recherches », 2012.
Descartes et la Renaissance, Paris, Honoré Champion, 1999, 453 p.
Cartésiens et augustiniens au XVIIe siècle, Corpus, revue de philosophie, n°37, 2000, 266 p.
Publications dans des revues à comité de lecture
Philosophie contemporaine 2023
« Destruction de la pensée critique », Illusio N°20, 2023, Totalitaire, p.133-152
« Ennemi existentiel et ‘pouvoir-tuer’ : Reinhart Koselleck entre Martin Heidegger et Carl Schmitt », Cités 2023/3 (N° 95), p. 211-226 https://www.cairn.info/revue-cites-2023-3-page-211.htm
Depuis 2006
Nazi fundations in Heidegger’s Work, South Central Review, The Johns Hopkins University Press, vol.23, n°1, printemps 2006, p.55-66.
Les fondements nazis de l’œuvre de Heidegger [version française de l’étude précédente], conférence et discussion, L’Enseignement philosophique, 56e Année – N°3, Janvier-Février 2006, p.30-66.
I fondamenti nazisti dell’opera di Heidegger [traduction italienne de l’étude précédente], Rivista di filosofia, trad. par Enrico Donaggio, n°3/2006, p.439-456.
La croyance völkisch de Martin Heidegger, Cahiers critiques de philosophie, n°2, avril 2006, Paris VIII, Département de philosophie, Hermann éditeurs, p.161-165.
Pour un approfondissement des recherches sur le nazisme dans l’œuvre de Heidegger (réponse à H.Philipse, D. Ipperciel et S. Sikka), Dialogue, Canadian Review of Philosophy, Vol. XLVII, N01, Winter/Hiver 2008, p.167-179.
From Polemos to the Extermination of the Ennemy. Response to the Open Letter of Gregory Fried, Philosophy Today, vol.55, Nr 3, Fall 2011, p.253-267.
Subjectivity and Race in Heidegger’s Writings, Philosophy Today, vol.55, Nr 3, Fall 2011, p.268-281.
Soggettivita e razza negli scritti di Martin Heidegger [version italienne de l’étude précédente], Rivista di filosofia, vol.CIII, n.1, aprile 2012, p.95-116.
Being, History, Technology and Extermination in the Work of Heidegger, Journal of the History of Philosophy, vol.50, n.1 (2012), p.111-130.
Antisémitisme et extermination: Heidegger, l’Œuvre intégrale et les Cahiers noirs, Cités, n°61, avril 2015, p.115-130.
Arendt, Heidegger et le « déluge » d’Auschwitz, Des philosophes face à la Shoah, éd. par Édith Fuchs et Robert Lévy, Revue d’Histoire de la Shoah, n°207, oct. 2017, p.97-114.
Philosophie de la Renaissance:
Beatus Rhenanus lecteur et étudiant de Charles de Bovelles, Annuaire des Amis de la Bibliothèque Humaniste de Sélestat, Sélestat, 1995, pp.119-138.
Le Cours de Métaphysique de 1504 pris en note par Beatus Rhenanus au Collège du Cardinal Lemoine. Édition et traduction des propositions 1 à 3, Annuaire des Amis de la Bibliothèque Humaniste de Sélestat, Sélestat, 1995, pp.139-142 (en collaboration avec Michel Ancey).
Nicolas de Cues et Charles de Bovelles dans le manuscrit Exigua pluuia de Beatus Rhenanus, AHDLMA, Tome LXV (1998), p.415-450.
Montaigne et la perfection humaine de Socrate dans « De la physionomie », Montaigne et les philosophes, Nicola Panichi (éd.), Montaigne Studies, Vol. XXI, March 2009, n.1-2, p.35-41.
The First Metaphysical Thoughts of Bovelles in 1504, Harbingers of the Book of the Wise, Intellectual History Review, 21(3) 2011, p.267-279.
Les premières pensées métaphysiques de Bovelles en 1504, annonciatrices du Livre du sage, Revue de Métaphysique et de morale, Varia, avr. 2013, p.145-165.
Descartes, le cartésianisme et la métaphysique classique:
Le corps de philosophie de Scipion Dupleix et l’arbre cartésien des sciences, Corpus, revue de philosophie, n°2, janvier 1986, pp.7-15.
Descartes et les philosophes français de la Renaissance, Conférence et Discussion, avec Jean-Marie Beyssade, Jean-Claude Margolin, Geneviève Rodis-Lewis, etc., L’Enseignement philosophique, n°4/1999, pp.27-71, consultable sur: http://www.appep.net/wp-content/uploads/2012/06/faye01.pdf
Arnauld et l’existence des corps : la controverse avec Malebranche et l’argument du langage, L’Esistenza dei Corpi in Descartes, Actes du colloque international de Milan, 22-23 octobre 1999, réunis par G. Canziani, Rivista di Storia della Filosofia, n°3/2000, pp.417-433.
Cartésiens et augustiniens au XVIIe siècle : présentation de la question, Cartésiens et augustiniens au XVIIe siècle, Corpus, revue de philosophie, n°37, 2000, pp.5-25.
Un inédit du P. Nicolas J. Poisson Sur la philosophie de Descartes, Cartésiens et augustiniens au XVIIe siècle, Corpus, revue de philosophie, n°37, 2000, pp.91-130.
Arnauld défenseur de Descartes dans l’Examen du traité de l’essence du corps, Cartésiens et augustiniens au XVIIe siècle, Corpus, revue de philosophie, n°37, 2000, p.131-159.
Note sur la nouvelle édition de l’Examen d’Arnauld, Cartésiens et augustiniens au XVIIe siècle, Corpus, revue de philosophie, n°37, 2000, p.161-167.
Dieu trompeur, mauvais génie et origine de l’erreur selon Descartes et Suarez, Revue philosophique de la France et de l’Étranger, n°1/2001, p.60-72.
Le « cartésianisme » de Desgabets et d’Arnauld sur les vérités éternelles, Logiques et philosophie à l’âge classique, T. Hoquet (dir.), Corpus n° 49, 2005, p.277-298.
Descartes e a consciencia em La Recherche de la Vérité par la lumière naturelle, Educaçao e Filosofia, Uberlandia, Vol.26 – Numero 51 – Janeiro/Junho – 2012, p.145-161.
« Destruction de la pensée critique », Illusio N°20, 2023, Totalitaire, p.133-152
« Ennemi existentiel et ‘pouvoir-tuer’ : Reinhart Koselleck entre Martin Heidegger et Carl Schmitt », Cités 2023/3 (N° 95), p. 211-226 https://www.cairn.info/revue-cites-2023-3-page-211.htm
Depuis 2006
Nazi fundations in Heidegger’s Work, South Central Review, The Johns Hopkins University Press, vol.23, n°1, printemps 2006, p.55-66.
Les fondements nazis de l’œuvre de Heidegger [version française de l’étude précédente], conférence et discussion, L’Enseignement philosophique, 56e Année – N°3, Janvier-Février 2006, p.30-66.
I fondamenti nazisti dell’opera di Heidegger [traduction italienne de l’étude précédente], Rivista di filosofia, trad. par Enrico Donaggio, n°3/2006, p.439-456.
La croyance völkisch de Martin Heidegger, Cahiers critiques de philosophie, n°2, avril 2006, Paris VIII, Département de philosophie, Hermann éditeurs, p.161-165.
Pour un approfondissement des recherches sur le nazisme dans l’œuvre de Heidegger (réponse à H.Philipse, D. Ipperciel et S. Sikka), Dialogue, Canadian Review of Philosophy, Vol. XLVII, N01, Winter/Hiver 2008, p.167-179.
From Polemos to the Extermination of the Ennemy. Response to the Open Letter of Gregory Fried, Philosophy Today, vol.55, Nr 3, Fall 2011, p.253-267.
Subjectivity and Race in Heidegger’s Writings, Philosophy Today, vol.55, Nr 3, Fall 2011, p.268-281.
Soggettivita e razza negli scritti di Martin Heidegger [version italienne de l’étude précédente], Rivista di filosofia, vol.CIII, n.1, aprile 2012, p.95-116.
Being, History, Technology and Extermination in the Work of Heidegger, Journal of the History of Philosophy, vol.50, n.1 (2012), p.111-130.
Antisémitisme et extermination: Heidegger, l’Œuvre intégrale et les Cahiers noirs, Cités, n°61, avril 2015, p.115-130.
Arendt, Heidegger et le « déluge » d’Auschwitz, Des philosophes face à la Shoah, éd. par Édith Fuchs et Robert Lévy, Revue d’Histoire de la Shoah, n°207, oct. 2017, p.97-114.
Philosophie de la Renaissance:
Beatus Rhenanus lecteur et étudiant de Charles de Bovelles, Annuaire des Amis de la Bibliothèque Humaniste de Sélestat, Sélestat, 1995, pp.119-138.
Le Cours de Métaphysique de 1504 pris en note par Beatus Rhenanus au Collège du Cardinal Lemoine. Édition et traduction des propositions 1 à 3, Annuaire des Amis de la Bibliothèque Humaniste de Sélestat, Sélestat, 1995, pp.139-142 (en collaboration avec Michel Ancey).
Nicolas de Cues et Charles de Bovelles dans le manuscrit Exigua pluuia de Beatus Rhenanus, AHDLMA, Tome LXV (1998), p.415-450.
Montaigne et la perfection humaine de Socrate dans « De la physionomie », Montaigne et les philosophes, Nicola Panichi (éd.), Montaigne Studies, Vol. XXI, March 2009, n.1-2, p.35-41.
The First Metaphysical Thoughts of Bovelles in 1504, Harbingers of the Book of the Wise, Intellectual History Review, 21(3) 2011, p.267-279.
Les premières pensées métaphysiques de Bovelles en 1504, annonciatrices du Livre du sage, Revue de Métaphysique et de morale, Varia, avr. 2013, p.145-165.
Descartes, le cartésianisme et la métaphysique classique:
Le corps de philosophie de Scipion Dupleix et l’arbre cartésien des sciences, Corpus, revue de philosophie, n°2, janvier 1986, pp.7-15.
Descartes et les philosophes français de la Renaissance, Conférence et Discussion, avec Jean-Marie Beyssade, Jean-Claude Margolin, Geneviève Rodis-Lewis, etc., L’Enseignement philosophique, n°4/1999, pp.27-71, consultable sur: http://www.appep.net/wp-content/uploads/2012/06/faye01.pdf
Arnauld et l’existence des corps : la controverse avec Malebranche et l’argument du langage, L’Esistenza dei Corpi in Descartes, Actes du colloque international de Milan, 22-23 octobre 1999, réunis par G. Canziani, Rivista di Storia della Filosofia, n°3/2000, pp.417-433.
Cartésiens et augustiniens au XVIIe siècle : présentation de la question, Cartésiens et augustiniens au XVIIe siècle, Corpus, revue de philosophie, n°37, 2000, pp.5-25.
Un inédit du P. Nicolas J. Poisson Sur la philosophie de Descartes, Cartésiens et augustiniens au XVIIe siècle, Corpus, revue de philosophie, n°37, 2000, pp.91-130.
Arnauld défenseur de Descartes dans l’Examen du traité de l’essence du corps, Cartésiens et augustiniens au XVIIe siècle, Corpus, revue de philosophie, n°37, 2000, p.131-159.
Note sur la nouvelle édition de l’Examen d’Arnauld, Cartésiens et augustiniens au XVIIe siècle, Corpus, revue de philosophie, n°37, 2000, p.161-167.
Dieu trompeur, mauvais génie et origine de l’erreur selon Descartes et Suarez, Revue philosophique de la France et de l’Étranger, n°1/2001, p.60-72.
Le « cartésianisme » de Desgabets et d’Arnauld sur les vérités éternelles, Logiques et philosophie à l’âge classique, T. Hoquet (dir.), Corpus n° 49, 2005, p.277-298.
Descartes e a consciencia em La Recherche de la Vérité par la lumière naturelle, Educaçao e Filosofia, Uberlandia, Vol.26 – Numero 51 – Janeiro/Junho – 2012, p.145-161.
Chapitres dans des ouvrages collectifs
Philosophie politique contemporaine. Heidegger, le Totalitarisme NS et ses critiques:
2022
« Heidegger, Völkisch but Not Nazi? A Manipulation by Alexander Dugin », From Heidegger to Dugin and Back, Marlène Laruelle ed.: https://www.historyofthefarright.org/from-heidegger-to-dugin-and-back
Depuis 2005
Métaphysique et humanisme : raisons cachées d’un déni heideggérien, Heidegger et la question de l’humanisme, faits, concepts, débats, B. Pinchard (dir.), Paris, PUF, 2005, p.35-46.
La question de l’homme et le principe völkisch, ibid., p.313-327.
« Heidegger, der Nationalsozialismus und die Zerstörung der Philosophie », Politische Unschuld? In Sachen Martin Heidegger, B.H.F. Taureck (éd.), München, Wilhelm Fink Verlag, 2007, p.45-80.
Heidegger und die französischen Katholiken, Vergangenheitsbewältigung im Französischen Katholizismus und deutschen Protestantismus, Lucia Scherzberg (Hrsg.), Padeborn, München, Wien, Zürich, Ferdinand Schöningh, 2008, p.121-143.
Der Nationalsozialismus in die Philosophie. Sein, Geschichtlichkeit, Technik und Vernichtung in Heideggers Werk, Philosophie im Nationalsozialismus, Hans Jörg Sandkühler (Hg.), Felix Meiner Verlag, Hamburg, 2009, p.133-155.
Heidegger gegen alle Moral, Moralität des Bösen, Ethik und nationalsozialistische Verbrechen, Jahrbuch 2009, Fritz Bauer Institut, Werner Konitzer, Raphael Gross (Hg.), Campus Verlag, Frankfurt, New York, 2009.
The Political Motivations of Heidegger’s anti-Cartesianism, Insiders and Outsiders in Seventeenth-Century Philosophy, G.A.J. Rogers, Tom Sorell and Jill Kray (eds.), Routledge Studies in Seventeenth-Century Philosophy, New York-London, 2010, p.177-191.
Heidegger e la distruzione dell’etica, Dialettica, Storia e Conflitto, Internationale Gesellschaft Hegel-Marx für Dialektisches Denken, VIi Congresso Internazionale, Urbino, Palazzo Albani, 18-20 novembre 2011, atti a cura di S. G. Azzara, P. Ercolani, E. Susca, Napoli, La Scuola di Pitagora editrice, 2011, p.385-407.
« Nationalsozialismus und Totalitarismus bei Hannah Arendt und Aurel Kolnai », Doppelte Vergangenheitsbewältigung und die Singularität des Holocaust, L. Scherzberg (éd.), theologie.geschichte, Beiheft 5, Saarbrücken, Universaar, 2012, p.61-82.
« Eric Voegelins Haltung zum Nationalsozialismus. Überlegungen zum Briefwechsel Krieck-Voegelin (1933-1934) », »Politisierung der Wissenschaft« Jüdische Wissenschaftler und ihre Gegner an der Universität Frankfurt vor und nach 1933, Herausgegeben von Moriz Epple, Johannes Fried, Raphael Gross und Janus Gudian, Schriftenreihe des Frankfurter Universitätsarchivs (Hg. von Notker Hammerstein und Michael Maaser), Bd. 05, Göttingen : Wallstein Verlag, 2015, p.111-146.
Das Sein als Mythos oder als Begriff: Heidegger und Cassirer, « Sein und Zeit » neu verhandelt. Untersuchungen zu Heideggers Hauptwerk, Marion Heinz u. Tobias Bender (Hg.), Blaue Reihe, Meiner Verlag, 2019, p. 67-112.
Against Heidegger’s “Essential Right”: The Humanity Principle, Confronting Heidegger. A Critical Dialogue on Politics and Philosophy, edited by Gregory Fried, London-New York, Rowmann & Littlefield International, 2019, p.237-275.
Renaissance:
De la dignité de l’homme selon Charles de Bovelles , La dignité de l’homme, Actes du colloque tenu à la Sorbonne-Paris IV en novembre 1992, textes réunis par Pierre Magnard, Paris, 1995, pp.125-142.
Le symbole de Prométhée dans la philosophie de Bovelles et en son temps , Fine follie ou la catastrophe humaniste, Études sur les transcendantaux à la Renaissance réunies par Bruno Pinchard, Collection Le savoir de Mantice , Paris, 1995, pp.115-138.
Vis intellectualis et perfection de l’homme selon Bovelles : réflexions autour d’un inédit, Métaphysique de l’esprit. De la forme à la force , Actes du colloque tenu à la Sorbonne-Paris IV en novembre 1995, textes réunis par Pierre Magnard, Paris, Vrin, 1996, pp.65-89.
La philosophie de l’homme de Montaigne et Charron face à la censure des théologiens, Montaigne et la question de l’homme, textes réunis par Marie-Luce Demonet, Paris, P.U.F., 1999, p.145-179.
Beatus Rhenanus lecteur de Platon et d’Aristote à Paris (1503-1507), Beatus Rhenanus: éditeur et lecteur des textes anciens, Actes du colloque international tenu à Strasbourg et à Sélestat du 13 au 15 novembre 1998, édités par J. Hirstein, Turnhout, Brépols, 2000, p.33-48.
Dignité de l’homme (philosophie), Dictionnaire du Moyen-Age sous la dir. de C. Gauvard, A. de Libera, M. Zink, Paris, PUF, 2002, p.418-419.
[avec J. Hirstein] Metaphysica collecta. Un cours de métaphysique fabriste pris en note par Beatus Rhenanus. Présentation et édition partielle, Chemins de la pensée médiévale, Études offertes à Zénon Kaluza, éd. par P.J.J.M. Bakker en coll. avec E. Faye et C. Grellard, Textes et études du Moyen Age, 20, Turnout, Brepols, 2002, p.169-191.
Redécouverte de l’homme, Questions d’histoire. L’Europe de la Renaissance, 1470-1560, collectif coordonné par Gérald Chaix, Nantes, Editions du Temps, 2002, p.178-194.
La philosophie de la Renaissance en France et la question de l’homme, Les Philosophes de l’Antiquité au XXe siècle. Histoire et portraits, sous la direction de Maurice Merleau-Ponty, Le Livre de Poche, 2006, p.428-444.
Ramon Sibiuda, ou Raymond Sebond, et Charles de Bovelles, Les Philosophes de l’Antiquité au XXe siècle. Histoire et portraits, p.414-415 et p.420-422.
Montaigne et les théologiens dans l’essai « Des Prières », ‘Dieu à nostre commerce et société’: Montaigne et la théologie, Philippe Desan (éd.), Genève, Droz, 2008, p.91-102.
Descartes, le cartésianisme et la métaphysique classique:
Descartes : la métaphysique distinguée de la théologie, L’esprit cartésien, Actes du XXVIe Congrès de l’Association des Sociétés de Philosophie de Langue Française, 30 août-3 septembre 1996, Bernard Bourgeois et Jacques Havet (éd.), Paris, Vrin, 2000, p.553-562.
Intellect, intelligere, Vocabulaire européen des philosophies. Dictionnaire des intraduisibles, sous la direction de Barbara Cassin, Paris, Seuil-Le Robert, 2004, p.598-600.
The Cartesianism of Desgabets and Arnauld and the Problem of the Eternal Truths , Oxford Studies in Early Modern Philosophy, trad. par Steven Nadler, Daniel Garber and Steven Nadler (ed.), Oxford, Clarendon Press, vol.II, 2005, p.193-209.
La pensée métaphysique de Descartes et son ‘interprétation’ par Heidegger, Y a-t-il une histoire de la métaphysique ? sous la direction de Yves-Charles Zarka et Bruno Pinchard, Paris, P.U.F., 2005, Quadrige Manuels , p.263-301.
René Descartes (1596-1650), Dictionary of Seventeen-Century French Philosophers, éd. par Luc Foisneau, Thoemmes-Continuum, London/New York, 2008, p.339-346.
Claude Clerselier (1614-84), Dictionary of Seventeen-Century French Philosophers, éd. par Luc Foisneau, Thoemmes-Continuum, London/New York, 2008, p.265-268.
The Political Motivations of Heidegger’s anti-Cartesianism, Insiders and Outsiders in Seventeenth-Century Philosophy, G.A.J. Rogers, Tom Sorell and Jill Kray (eds.), Routledge Studies in Seventeenth-Century Philosophy, New York-London, 2010, p.177-191.
La définition de la pensée et la conscience dans les Principia I, 9 et dans La Recherche de la Vérité par la lumière naturelle, Descartes, des principes aux phénomènes (dir. avec J.-P. Cléro), Paris, Armand Colin, collection « Recherches », 2012, p.15-28.
Les Cartésiens français, Dictionnaire des philosophes français du XVIIe siècle: Acteurs et réseaux du savoir en France entre 1601 et 1700, L. Foisneau (éd.), Paris, Les Classiques Garnier, 2015, p.37-41.
Clerselier, Dictionnaire des philosophes français du XVIIe siècle: Acteurs et réseaux du savoir en France entre 1601 et 1700, L. Foisneau (éd.), Paris, Les Classiques Garnier, 2015, p.429-432.
Descartes [notice revue et augmentée], Dictionnaire des philosophes français du XVIIe siècle: Acteurs et réseaux du savoir en France entre 1601 et 1700, L. Foisneau (éd.), Paris, Les Classiques Garnier, 2015, p.532-541.
Pensée et infini : la lecture philosophique de Descartes par Alexandre Koyré, son évolution, ses continuités, ses enjeux, Vérité scientifique et Vérité philosophique dans l’œuvre d’Alexandre Koyré, Jean Seidengart (éd.), Les Belles Lettres, 2016.
Descartes, the Humanists and the Perfection of Human Being, Early Modern Philosophers and the Renaissance Legacy, Cecilia Muratori and Gianni Paganini (eds.), Volume 220 of the series International Archives of the History of Ideas, Springer, 2016, p.155-167.
Articles généraux :
Homme, Encyclopédie philosophique universelle, t. II, Les notions philosophiques, sous la direction de Sylvain Auroux, Paris, 1990, vol. I, pp.1157-1161.
Subjectivité, ibid., vol. II, pp.2477-2480.
2022
« Heidegger, Völkisch but Not Nazi? A Manipulation by Alexander Dugin », From Heidegger to Dugin and Back, Marlène Laruelle ed.: https://www.historyofthefarright.org/from-heidegger-to-dugin-and-back
Depuis 2005
Métaphysique et humanisme : raisons cachées d’un déni heideggérien, Heidegger et la question de l’humanisme, faits, concepts, débats, B. Pinchard (dir.), Paris, PUF, 2005, p.35-46.
La question de l’homme et le principe völkisch, ibid., p.313-327.
« Heidegger, der Nationalsozialismus und die Zerstörung der Philosophie », Politische Unschuld? In Sachen Martin Heidegger, B.H.F. Taureck (éd.), München, Wilhelm Fink Verlag, 2007, p.45-80.
Heidegger und die französischen Katholiken, Vergangenheitsbewältigung im Französischen Katholizismus und deutschen Protestantismus, Lucia Scherzberg (Hrsg.), Padeborn, München, Wien, Zürich, Ferdinand Schöningh, 2008, p.121-143.
Der Nationalsozialismus in die Philosophie. Sein, Geschichtlichkeit, Technik und Vernichtung in Heideggers Werk, Philosophie im Nationalsozialismus, Hans Jörg Sandkühler (Hg.), Felix Meiner Verlag, Hamburg, 2009, p.133-155.
Heidegger gegen alle Moral, Moralität des Bösen, Ethik und nationalsozialistische Verbrechen, Jahrbuch 2009, Fritz Bauer Institut, Werner Konitzer, Raphael Gross (Hg.), Campus Verlag, Frankfurt, New York, 2009.
The Political Motivations of Heidegger’s anti-Cartesianism, Insiders and Outsiders in Seventeenth-Century Philosophy, G.A.J. Rogers, Tom Sorell and Jill Kray (eds.), Routledge Studies in Seventeenth-Century Philosophy, New York-London, 2010, p.177-191.
Heidegger e la distruzione dell’etica, Dialettica, Storia e Conflitto, Internationale Gesellschaft Hegel-Marx für Dialektisches Denken, VIi Congresso Internazionale, Urbino, Palazzo Albani, 18-20 novembre 2011, atti a cura di S. G. Azzara, P. Ercolani, E. Susca, Napoli, La Scuola di Pitagora editrice, 2011, p.385-407.
« Nationalsozialismus und Totalitarismus bei Hannah Arendt und Aurel Kolnai », Doppelte Vergangenheitsbewältigung und die Singularität des Holocaust, L. Scherzberg (éd.), theologie.geschichte, Beiheft 5, Saarbrücken, Universaar, 2012, p.61-82.
« Eric Voegelins Haltung zum Nationalsozialismus. Überlegungen zum Briefwechsel Krieck-Voegelin (1933-1934) », »Politisierung der Wissenschaft« Jüdische Wissenschaftler und ihre Gegner an der Universität Frankfurt vor und nach 1933, Herausgegeben von Moriz Epple, Johannes Fried, Raphael Gross und Janus Gudian, Schriftenreihe des Frankfurter Universitätsarchivs (Hg. von Notker Hammerstein und Michael Maaser), Bd. 05, Göttingen : Wallstein Verlag, 2015, p.111-146.
Das Sein als Mythos oder als Begriff: Heidegger und Cassirer, « Sein und Zeit » neu verhandelt. Untersuchungen zu Heideggers Hauptwerk, Marion Heinz u. Tobias Bender (Hg.), Blaue Reihe, Meiner Verlag, 2019, p. 67-112.
Against Heidegger’s “Essential Right”: The Humanity Principle, Confronting Heidegger. A Critical Dialogue on Politics and Philosophy, edited by Gregory Fried, London-New York, Rowmann & Littlefield International, 2019, p.237-275.
Renaissance:
De la dignité de l’homme selon Charles de Bovelles , La dignité de l’homme, Actes du colloque tenu à la Sorbonne-Paris IV en novembre 1992, textes réunis par Pierre Magnard, Paris, 1995, pp.125-142.
Le symbole de Prométhée dans la philosophie de Bovelles et en son temps , Fine follie ou la catastrophe humaniste, Études sur les transcendantaux à la Renaissance réunies par Bruno Pinchard, Collection Le savoir de Mantice , Paris, 1995, pp.115-138.
Vis intellectualis et perfection de l’homme selon Bovelles : réflexions autour d’un inédit, Métaphysique de l’esprit. De la forme à la force , Actes du colloque tenu à la Sorbonne-Paris IV en novembre 1995, textes réunis par Pierre Magnard, Paris, Vrin, 1996, pp.65-89.
La philosophie de l’homme de Montaigne et Charron face à la censure des théologiens, Montaigne et la question de l’homme, textes réunis par Marie-Luce Demonet, Paris, P.U.F., 1999, p.145-179.
Beatus Rhenanus lecteur de Platon et d’Aristote à Paris (1503-1507), Beatus Rhenanus: éditeur et lecteur des textes anciens, Actes du colloque international tenu à Strasbourg et à Sélestat du 13 au 15 novembre 1998, édités par J. Hirstein, Turnhout, Brépols, 2000, p.33-48.
Dignité de l’homme (philosophie), Dictionnaire du Moyen-Age sous la dir. de C. Gauvard, A. de Libera, M. Zink, Paris, PUF, 2002, p.418-419.
[avec J. Hirstein] Metaphysica collecta. Un cours de métaphysique fabriste pris en note par Beatus Rhenanus. Présentation et édition partielle, Chemins de la pensée médiévale, Études offertes à Zénon Kaluza, éd. par P.J.J.M. Bakker en coll. avec E. Faye et C. Grellard, Textes et études du Moyen Age, 20, Turnout, Brepols, 2002, p.169-191.
Redécouverte de l’homme, Questions d’histoire. L’Europe de la Renaissance, 1470-1560, collectif coordonné par Gérald Chaix, Nantes, Editions du Temps, 2002, p.178-194.
La philosophie de la Renaissance en France et la question de l’homme, Les Philosophes de l’Antiquité au XXe siècle. Histoire et portraits, sous la direction de Maurice Merleau-Ponty, Le Livre de Poche, 2006, p.428-444.
Ramon Sibiuda, ou Raymond Sebond, et Charles de Bovelles, Les Philosophes de l’Antiquité au XXe siècle. Histoire et portraits, p.414-415 et p.420-422.
Montaigne et les théologiens dans l’essai « Des Prières », ‘Dieu à nostre commerce et société’: Montaigne et la théologie, Philippe Desan (éd.), Genève, Droz, 2008, p.91-102.
Descartes, le cartésianisme et la métaphysique classique:
Descartes : la métaphysique distinguée de la théologie, L’esprit cartésien, Actes du XXVIe Congrès de l’Association des Sociétés de Philosophie de Langue Française, 30 août-3 septembre 1996, Bernard Bourgeois et Jacques Havet (éd.), Paris, Vrin, 2000, p.553-562.
Intellect, intelligere, Vocabulaire européen des philosophies. Dictionnaire des intraduisibles, sous la direction de Barbara Cassin, Paris, Seuil-Le Robert, 2004, p.598-600.
The Cartesianism of Desgabets and Arnauld and the Problem of the Eternal Truths , Oxford Studies in Early Modern Philosophy, trad. par Steven Nadler, Daniel Garber and Steven Nadler (ed.), Oxford, Clarendon Press, vol.II, 2005, p.193-209.
La pensée métaphysique de Descartes et son ‘interprétation’ par Heidegger, Y a-t-il une histoire de la métaphysique ? sous la direction de Yves-Charles Zarka et Bruno Pinchard, Paris, P.U.F., 2005, Quadrige Manuels , p.263-301.
René Descartes (1596-1650), Dictionary of Seventeen-Century French Philosophers, éd. par Luc Foisneau, Thoemmes-Continuum, London/New York, 2008, p.339-346.
Claude Clerselier (1614-84), Dictionary of Seventeen-Century French Philosophers, éd. par Luc Foisneau, Thoemmes-Continuum, London/New York, 2008, p.265-268.
The Political Motivations of Heidegger’s anti-Cartesianism, Insiders and Outsiders in Seventeenth-Century Philosophy, G.A.J. Rogers, Tom Sorell and Jill Kray (eds.), Routledge Studies in Seventeenth-Century Philosophy, New York-London, 2010, p.177-191.
La définition de la pensée et la conscience dans les Principia I, 9 et dans La Recherche de la Vérité par la lumière naturelle, Descartes, des principes aux phénomènes (dir. avec J.-P. Cléro), Paris, Armand Colin, collection « Recherches », 2012, p.15-28.
Les Cartésiens français, Dictionnaire des philosophes français du XVIIe siècle: Acteurs et réseaux du savoir en France entre 1601 et 1700, L. Foisneau (éd.), Paris, Les Classiques Garnier, 2015, p.37-41.
Clerselier, Dictionnaire des philosophes français du XVIIe siècle: Acteurs et réseaux du savoir en France entre 1601 et 1700, L. Foisneau (éd.), Paris, Les Classiques Garnier, 2015, p.429-432.
Descartes [notice revue et augmentée], Dictionnaire des philosophes français du XVIIe siècle: Acteurs et réseaux du savoir en France entre 1601 et 1700, L. Foisneau (éd.), Paris, Les Classiques Garnier, 2015, p.532-541.
Pensée et infini : la lecture philosophique de Descartes par Alexandre Koyré, son évolution, ses continuités, ses enjeux, Vérité scientifique et Vérité philosophique dans l’œuvre d’Alexandre Koyré, Jean Seidengart (éd.), Les Belles Lettres, 2016.
Descartes, the Humanists and the Perfection of Human Being, Early Modern Philosophers and the Renaissance Legacy, Cecilia Muratori and Gianni Paganini (eds.), Volume 220 of the series International Archives of the History of Ideas, Springer, 2016, p.155-167.
Articles généraux :
Homme, Encyclopédie philosophique universelle, t. II, Les notions philosophiques, sous la direction de Sylvain Auroux, Paris, 1990, vol. I, pp.1157-1161.
Subjectivité, ibid., vol. II, pp.2477-2480.
Comptes-rendus
2023
Review of R. Wolin’s Heidegger in Ruins, Notre Dame Philosophical Review, 1 Dec. 2023: https://ndpr.nd.edu/reviews/heidegger-in-ruins-between-philosophy-and-ideology
Review of R. Wolin’s Heidegger in Ruins, Notre Dame Philosophical Review, 1 Dec. 2023: https://ndpr.nd.edu/reviews/heidegger-in-ruins-between-philosophy-and-ideology
Recension de Jan Eike Dunkhase, Rüdiger Zill (Hg.), Hans Blumenberg, Reinhart Koselleck. Briefwechsel 1965–1994, Berlin (Suhrkamp) 2023, Francia-Recensio 2023/4 : https://journals.ub.uni-heidelberg.de/index.php/frrec/article/view/101582/96678
Autres publications
Édition et traduction de textes:
Antoine Arnauld, Examen d’un écrit qui a pour titre : Traité de l’essence du corps, et de l’union de l’âme avec le corps, contre la philosophie de M. Descartes, Corpus des œuvres de philosophie en langue française, Paris, Fayard, 1999.
Un inédit du P. Nicolas J. Poisson Sur la philosophie de Descartes, Cartésiens et augustiniens au XVIIe siècle, Corpus, revue de philosophie, n°37, 2000, pp.91-130.
René Descartes, La Recherche de la Vérité par la lumière naturelle, le Livre de Poche, collection « Classiques de la philosophie », traduction et notes par E. Faye, précédée d’un essai introductif: L’invention cartésienne de la conscience, Paris, Librairie Générale Française, 2010.
Robert Desgabets, Traité de l’indéfectibilité des substances, suivi de la Critique de la critique de la Recherche de la vérité, présentation, édition et notes par E. Faye, O. Chevalier et L. Moretti, collection « Textes cartésiens » dirigée par Denis Moreau, Paris, Vrin, à paraître en 2021.
Préfaces:
Préface au livre d’Hassan Givsan, Une histoire consternante: pourquoi des philosophes se laissent corrompre par le « cas Heidegger », traduit de l’allemand par Denis Trierweiler, Presses universitares de Paris Ouest, 2011.
Préface au livre d’Édith Fuchs, Écritures d’Auschwitz, Paris, Éditions Delga, 2014.
Préface à René Descartes, Discours de la méthode : Édition nouvelle pour des lecteurs d’aujourd’hui et de demain, Francis Marchal et Jean-Jacques Guinchard (éds.), Éditions Raison et passion, Dijon, 2018.
Préface à Hannah Arendt et la question noire, de Kathryn S. Belle, traduit de l’anglais par Benoît Basse, collection « Philosophie critique », Paris, KIME, avril 2023: https://editionskime.fr/produit/hannah-arendt-et-la-question-noire/
Antoine Arnauld, Examen d’un écrit qui a pour titre : Traité de l’essence du corps, et de l’union de l’âme avec le corps, contre la philosophie de M. Descartes, Corpus des œuvres de philosophie en langue française, Paris, Fayard, 1999.
Un inédit du P. Nicolas J. Poisson Sur la philosophie de Descartes, Cartésiens et augustiniens au XVIIe siècle, Corpus, revue de philosophie, n°37, 2000, pp.91-130.
René Descartes, La Recherche de la Vérité par la lumière naturelle, le Livre de Poche, collection « Classiques de la philosophie », traduction et notes par E. Faye, précédée d’un essai introductif: L’invention cartésienne de la conscience, Paris, Librairie Générale Française, 2010.
Robert Desgabets, Traité de l’indéfectibilité des substances, suivi de la Critique de la critique de la Recherche de la vérité, présentation, édition et notes par E. Faye, O. Chevalier et L. Moretti, collection « Textes cartésiens » dirigée par Denis Moreau, Paris, Vrin, à paraître en 2021.
Préfaces:
Préface au livre d’Hassan Givsan, Une histoire consternante: pourquoi des philosophes se laissent corrompre par le « cas Heidegger », traduit de l’allemand par Denis Trierweiler, Presses universitares de Paris Ouest, 2011.
Préface au livre d’Édith Fuchs, Écritures d’Auschwitz, Paris, Éditions Delga, 2014.
Préface à René Descartes, Discours de la méthode : Édition nouvelle pour des lecteurs d’aujourd’hui et de demain, Francis Marchal et Jean-Jacques Guinchard (éds.), Éditions Raison et passion, Dijon, 2018.
Préface à Hannah Arendt et la question noire, de Kathryn S. Belle, traduit de l’anglais par Benoît Basse, collection « Philosophie critique », Paris, KIME, avril 2023: https://editionskime.fr/produit/hannah-arendt-et-la-question-noire/
Communications
Colloques et séminaires
Principales conférences et communications (par année depuis 2022) :
30 mars 2001 : «Métaphysique et humanisme : raisons cachées d’un déni heideggerien», communication prononcée au colloque international sur Heidegger et la question de l’humanisme, Université de Tours et CESR.
22 septembre 2001 : «Descartes et l’anti-humanisme», communication prononcée au XIIIe colloque sur Descartes, la liberté et la République, organisé par l’Association des Amis du Musée Descartes, Centre culturel de la ville de Descartes.
25 septembre 2001 : «La nouveauté des preuves cartésiennes de l’existence de Dieu face aux arguments de la scolastique tardive», communication prononcée au colloque sur L’idée de Dieu ches Descartes, organisé par Pierre Guénancia, Abbaye de La Bussière (Dijon).
7 décembre 2001 : « Métaphysique et pensée humaniste : Descartes et Heidegger », Y a-t-il une histoire de la métaphysique ? colloque international de Lyon, organisé par Jean-Jacques Wunenburger et Yves-Charles Zarka.
13 mai 2002 : «Métaphysique et philosophie de l’homme à la Renaissance», communication faite à la Journée d’études sur La philosophie renaissante : la reconnaissance d’une dette, sous la direction de Fosca Mariani Zini, Université de Lille, UMR 8519.
12 octobre 2002 : «La question de l’homme et le principe völkisch», communication faite au colloque sur Heidegger au-delà de l’humanitas ? Nouvelles lectures de la Lettre sur l’humanisme (II), Université de Tours et CESR.
6 décembre 2003, « Controverses allemandes sur la Renaissance : Heidegger, Yorck, Dilthey, Blumenberg », colloque de Lyon 3, Éducation et transmission à la Renaissance, organisé par Bruno Pinchard.
18 mars 2004 : « Descartes et Heidegger », communication faite au colloque Idée et idéalisme, Université de Poitiers (CRHIA).
27 octobre 2004 : « The Political Hostility of Heidegger towards Descartes », conférence en anglais donnée au Warburg Insititute de Londres, dans la série Reputations organisée par Jill Craye et Tom Sorell.
14 mai 2005 : « Les fondements nazis de l’œuvre de Heidegger », conférence et débat en Sorbonne, salle Cavaillès, à l’invitation de l’Association des Professeurs de Philosophie de l’Enseignement Public (APPEP).
26 Mai 2005 : « Heidegger, la ‘métaphysique’ et la LTI », communication prononcée à la Journée d’études sur Le nazisme de Heidegger, son langage et sa réception en France, organisée par E. Faye (Paris X) et R. Wolin (State University of New York), avec le concours de l’Université Européenne de la Recherche, Ministère de la Recherche, 1, rue Descartes, Amphithéâtre Stourdzé.
14 octobre 2005 : « La question des fondements de l’œuvre de Heidegger », conférence prononcée lors de la Table ronde : « Peut-on philosopher avec Heidegger ? », organisée par Étienne Balibar et Thierry Hoquet, Ecole doctorale de Paris X-Nanterre, avec la participation de Jean-Michel Salanskis et de Jean Seidengart.
22 octobre 2005: « Les cours sur Nietzsche de Heidegger à la lumière de leurs réécritures et du séminaire de 1940 sur Jünger », communication prononcée lors du colloque international sur Nietzsche et l’humanisme, organisé par le Centre de Recherches en Histoire des Idées de l’Université de Nice, l’UPR 76 du CNRS et le Collège International de Philosophie.
21 novembre 2005: « Heidegger, ‘la métaphysique du Dasein allemand’ et la doctrine des souches », conférence et débat, Société poitevine de philosophie, Faculté des Sciences Humaines et des Arts de l’Université de Poitiers.
29 novembre 2005, Rencontre-débat autour du livre Heidegger. L’introduction du nazisme dans la philosophie, Ecole Doctorale « Langages, Temps, Sociétés, Université de Nancy 2.
30 novembre 2005: « Heideggers Philosophie und der Nationalsozialismus », Vortrag im Rahmen des Deutsch-Französischen Diskurses, Universität des Saarlandes.
1er février 2006, « Les fondements nazis de l’œuvre de Heidegger et le problème de sa réception », conférence prononcée à la New York State University (NYU), Maison française de New York.
2 février 2006: « Nazi fundations of Heidegger’s Work : new discussions and new thesis », conférence en anglais et discussion dans le Séminaire d’études avancées de sciences politiques de Jerrold Seigel et Richard Wolin, NYU et CUNY.
21 février 2006: « Sur l’hitlérisme de Heidegger », conférence prononcée au séminaire de Gérard Huber, « Ce je-ne -sais-quoi de juif qui résiste ». Centre communautaire de Paris.
11 mai 2006: « Martin Heidegger e la guerra nazista come atto metafisico », conférence et discussion avec Francesco Fistetti, organisées par Domenico Losurdo, Universita di Urbino.
27 novembre 2006: « Heidegger et le négationnisme », conférence de clôture du colloque Heidegger, antisémitisme, négationnisme ? organisé au Centre communautaire de Paris par Gérard Huber.
30 novembre 2006: « Klemperer, Heidegger et l’historicité », Victor Klemperer, Écriture et résistance II, Journée d’études organisée par Pierre Hartmann et Roland Pfefferkorn, Faculté des sciences sociales, Faculté des Lettres, Université Marc Bloch, UMR 7043 Cultures et Sociétés en Europe.
13 janvier 2007: « Le national-socialisme de Heidegger et les catholiques français. Contribution à une réflexion d’ensemble à partir de quelques exemples », conférence prononcée dans le cadre du colloque sur Theologie und Vergangenheitsbewältigung II. Französischer Katholizismus – deutscher Protestantismus, 1930-1950, Katholische Akademie, Trier, organisé par Lucia Scherzberg.
23 janvier 2007: participation à l’émission sur Heidegger de « Bibliothèque Médicis », organisée par Jean-Pierre Elkabbach sur la chaîne télévisée Public Sénat avec Edouard Husson, Monique Canto-Sperber, François Fédier et Pascal David.
6 mars 2007: « Descartes, la scolastique et les Temps modernes », Journée sur Descartes et la métaphysique organisée par Thierry Gontier et Bruno Pinchard, Université Jean Moulin – Lyon III.
31 mars 2007, « Montaigne et les théologiens dans ‘Des prières’ », colloque Montaigne théologien ?, organisé par Philippe Desan, Centre de l’Université de Chicago à Paris.
14 juin 2007: « Présentation d’ouvrage : Heidegger. L’introduction du nazisme dans la philosophie », conférence et table-ronde au Mémorial de la Shoah, avec Édouard Husson.
29 novembre 2007: « Der Nationalsozialismus in die Philosophie : Sein, Geschichtlichkeit, Technik und Vernichtung in Heideggers Werk », conférence en allemand prononcée à la Journée mondiale de l’UNESCO à l’université de Brème, organisée par Hans J. Sandkühler : Vergessen ? Verdrängt ? Errinert ? Philosophie im Nationalsozialismus.
11 décembre 2007: « Seuil d’époque et sécularisation: Hans Blumenberg, Charles de Bovelles et René Descartes », communication présentée dans le cadre du séminaire de Thierry Gontier sur La Renaissance et la légitimité des temps modernes, Lycée Henri IV-CIPH.
6 novembre 2008, « Montaigne et la perfection humaine de Socrate dans l’essai ‘De la Physinomie’ », Le Socratisme de Montaigne, Colloque international organisé par l’Institut de Recherches Philosophiques de Lyon (Université Jean Moulin-Lyon 3).
29 novembre 2008, intervention au Samedi du livre consacré au livre de Stéphane Toussaint : Humanismes/Antihumanismes de Ficin à Heidegger, CIPH.
13 janvier 2009: « Heidegger und die Zerstörung der Ethik », conférence en allemand prononcée dans le cadre de la Vortragsreihe : Von der Moralität des Bösen. Zum Verhältnis von Moral, Ethik und nationalsozialistischen Verbrechen, Goethe-Universität Frankfurt a. M. und Fritz Bauer Institut. Moderator : Prof. Dr. Werner Könitzer.
14 janvier 2009 : participation au séminaire du professeur Werner Könitzer, « Von der Moralität des Bösen. Holocaust, Moral und Moralphilosophie heute », Philosophische Seminar, Goethe-Universität Frankfurt a. M. und Fritz Bauer Institut.
17 février 2009: « La violencia del pensament », conférence à l’Institut Culturel de Barcelone dans le cadre de l’Assaig General, Pensament en Procès, le 17 février 2009, suivie d’une table ronde sur Heidegger avec Manuel Carbonell, traducteur de Heidegger en Catalan, et Joan Ramon Resina, professeur à l’université de Stanford. Modérateur : Arnau Pons.
29 mai 2009: Conférence et table-ronde sur Heidegger à l’ Universidad Autonoma de Madrid organisées par le professeur Julio Quesada. Aperçu vidéo sur : http://www.youtube.com/watch?v=E4lNrsXvlYc
3 novembre 2009: « Politica i Filosofia en Heidegger », Universidad Veracruzana, Xalapa, Mexique.
5 novembre 2009: « Heidegger : la introduccion del nazismo en la Filosofia », conférence en espagnol, Fes Acatlan, Universidad Autonoma de Mexico.
11 décembre 2009: « Les stratégies d’écriture de Martin Heidegger avant, pendant et après le IIIe Reich », colloque Penser librement sous la censure, Université de Mons, organisé par Anne Staquet.
22 février 2010 : « National Socialism in Philosophy: Being, History, Technology and Extermination in Heidegger’s Work », Lecture at Notre Dame University.
23 février 2010 : « Heidegger and Nazism in the Interpretations of Hannah Arendt, Eric Voegelin and Aurel Kolnai », Workshop at Notre Dame University.
1er mars 2010 : « The Influence of Catalan thought (Ramon Llull, Ramon Sibiuda) on the Philosophy of the French Renaissance », Lecture at Stanford University.
31 mars 2010 : « La définition de la pensée et la conscience : de la Recherche de la Vérité par la lumière naturelle aux Principia I, 9 », Journée d’étude sur Descartes : des principes aux phénomènes, Université de Rouen.
7 avril 2010 : « Heidegger aujourd’hui », Table ronde à la Maison Heinrich Heine, organisée par François Rastier (CNRS) et Emmanuel Faye (ERIAC).
27 avril 2010 : « Heidegger, l’être et le Führerstaat », Journée d’étude sur Leo Strauss et les philosophies de son temps, Université de Lyon 3.
5 mai 2010 : « L’écriture cartésienne de la conscience entre Montaigne et Spinoza », Journée d’étude sur Humanismes et anti-humanismes : Montaigne et Spinoza, organisée par Raphaël Chappé (Sophiapol) et Emmanuel Faye (ERIAC/EA 373), Université Paris Ouest-Nanterre La Défense.
1er juin 2010 : « Die Subjektivität der Neuzeit. Martin Heideggers Diskurse vor und nach 1945 », Vortrag, TU Berlin, Frankreich Zentrum de la FU.
7 décembre 2010: « Le philosophe et les humanistes, des ‘cannibales’ à l’essai ‘Des prières’ », communication présentée à la Journée organisée par J.-C. Arnould à l’Université de Rouen : …pour frotter et limer nostre cervelle contre celle d’autruy… autour du livre I des Essais de Montaigne.
15 janvier 2011: « Nationalsozialismus und Totalitarismus bei Hannah Arendt und Aurel Kolnai », Doppelte Vergangenheitsbewältigung und die Singularität des Holocaust, Internationale Fachtagung vom 14.-16. Januar 2011 in Trier, organisé par Lucia Scherzberg.
13 avril 2011: Participation à la Journée Heidegger – A ontologia maligna et remise d’un doctorat honoris causa, Université Brésilienne de Philosophie, Rio de Janeiro.
14 avril 2011: « Idéologie et philosophie », Médiathèque de la Maison de France à Rio de Janeiro : http://rioscope.com.br/?p=2498&lang_pref=fr
19 avril 2011: « Descartes et la conscience », Journée cartésienne à l’Université d’Uberlandia.
10 mai 2011: « Subjectivité et race dans les écrits de Heidegger », Colloque international De Heidegger à Gadamer: perspectives critiques, Université de Rouen.
17 mai 2011: Participation à la Table ronde intitulée: Heidegger e il nazismo: un caso archiviato? avec Massimo Ferraris, Ugo Ugazio, B. H. F. Taureck, Enrico Donaggio, Université de Turin.
4 février 2012: « Pensée et infini: la lecture philosophique de Descartes par Alexandre Koyré, son évolution, ses continuités, ses enjeux», Colloque international Vérité scientifique et Vérité philosophique dans l’œuvre d’Alexandre Koyré, organisé par J. Seidengart, Université Paris Ouest – Nanterre La Défense.
27 mars 2012: « La philosophie de l’homme de Bovelles, des écrits de 1504 au volume de 1511 », colloque international Charles de Bovelles philosophe et pédagogue (Tours, CESR/ERIAC).
16 avril 2012: « National-socialism and Totalitarianism in the Interpretations of Hannah Arendt and Aurel Kolnai », The Betrayal of the Humanities: The University during the Third Reich, University of Minnesota, April 15-16.
28 juin 2012 : « Eric Voegelins Haltung zum Nationalsozialismus – Überlegungen zum Briefwechsel Krieck/Voegelin 1933-1934 », Politisierung der Wissenschaft. Jüdische, völkische und andere Wissenschaftler an der Universität Frankfurt/Main, International Conference in celebration of the centenary of the Goethe-Universität Frankfurt/Main, June 27–29, 2012.
1er octobre 2012 : ouverture du colloque international Rouen, 1662, Montaigne et les Cannibales, organisé à l’université de Rouen par Jean-Claude Arnould et Emmanuel Faye : http://ceredi.labos.univ-rouen.fr/public/?rouen-1562-montaigne-et-les.html
6 mars 2013 : ouverture de la Journée d’études : Le philosophe et la Cité, université de Rouen.
20 septembre 2013 : « Descartes, Humanists and the Perfection of Man», Early Modern Philosophers and the Renaissance Legacy, organised by Cecilia Muratori and Gianni Paganini, Center for Advanced Studies, LMU, München.
8 avril 2014 : Antisémitisme et extermination. Heidegger, l’œuvre intégrale et les Cahiers noirs, Symposium sur l’antisémitisme, organisé par Charles Blattberg et Gérard Rabinovitch, Université de Montréal.
22 mai 2014, participation à la Table ronde : Martin Heidegger, National-socialisme et antisémitisme, Centre Alliance Safra.
27 mai 2014: participation à la Table ronde : Heidegger, la race et la communauté, Maison Heinrich Heine, visible sur https://mail.google.com/mail/u/0/?tab=wm#search/27+mai+2014+maison+heine/146587858df19c50?projector=1
12 septembre 2014: Antisemitism and Extermination : Heidegger, the Collected Works and the Black Notebooks, Black Notebooks Conference, organized by Richard Wolin, CUNY, New York.
2 octobre 2014: « Les philosophes, les écrivains et le nazisme », Rencontre au Mémorial de la Shoah avec Edith Fuchs et Georges Bensoussan.
18 et 19 novembre 2014: « Introduction », et «Nicolas de Cues et Charles de Bovelles : de la philosophie de l’esprit à la philosophie de l’homme». Nicolas de Cues, les Fabristes et l’histoire, colloque international de l’ERIAC organisé par Emmanuel Faye et Jocelyne Sfez, Université de Rouen.
21 novembre 2014: « National-socialisme et philosophie: un nouveau champ de recherches critiques internationales », Journée de la recherche de l’Université de Rouen: Les faits marquants.
17 décembre 2014: « Le séminaire de Heidegger sur Hegel et Schmitt et son édition récente en Allemagne et aux États-Unis », Journée d’études sur La philosophie et le droit saisis par le nazisme : Heidegger, Baeumler, Schmitt, organisée par E. Faye.
5 février 2015: « Les Cartésiens français », participation à la présentation du Dictionnaire des philosophes français du XVIIe siècle, supervisé par Luc Foisneau, à l’EHESS :http://www.canal-u.tv/video/ehess/autour_du_dictionnaire_des_philosophes_francais_du_xviie_siecle.17065
20 février 2015 : Die “Freunde des Wesentlichen” und die Frage nach dem Menschen. Zu Heideggers Schreib- strategien, Herrschaft durch Esoterik in der Intellektuellen Kiltur der Weimarer Republik, Koncept : Emanuele Caminada, Sidonie Kellerer, Stefan Niklas, Internationales Kolleg Morphomata und A.R.T.E.S., Köln Universität.
11 mars 2015: Les « amis de l’essentiel » et la question de l’homme, Humanités et monde contemporain. Humanisme, anti-humanisme, transhumanisme, colloque organisé par Philippe Brunet, Université de Rouen (ERIAC):http://eriac.univ-rouen.fr/wp-content/uploads/2015/03/programme-humanisme.pdf
21 avril 2015: « …über die großen Dinge muß man möglichst lange schweigen ». Heideggers Schreibstrategien von Sein und Zeit bis zu den Schwarzen Heften, »Heidegger«, Philosophie Kontrovers: http://kontrovers.phil-fak.uni-koeln.de/fileadmin/kontrovers/pk-heidegger.pdf
23 avril 2015: Kategorien oder Existenzialien : von der Metaphysik zur Metapolitik, Philosophie und Politik, Untersuchungen zu Martin Heideggers »Schwarzen Heften«, Internationale Tagung Universität Siegen: https://www.uni-siegen.de/phil/philosophie/tagung/tagungsflyer_heidegger.pdf
24 avril 2015: Podiumdiskussion : Was bleibt von Heideggers Philosophie ? Philosophie und Politik, Untersuchungen zu Martin Heideggers »Schwarzen Heften«, Internationale Tagung Universität Siegen.
30 mars 2001 : «Métaphysique et humanisme : raisons cachées d’un déni heideggerien», communication prononcée au colloque international sur Heidegger et la question de l’humanisme, Université de Tours et CESR.
22 septembre 2001 : «Descartes et l’anti-humanisme», communication prononcée au XIIIe colloque sur Descartes, la liberté et la République, organisé par l’Association des Amis du Musée Descartes, Centre culturel de la ville de Descartes.
25 septembre 2001 : «La nouveauté des preuves cartésiennes de l’existence de Dieu face aux arguments de la scolastique tardive», communication prononcée au colloque sur L’idée de Dieu ches Descartes, organisé par Pierre Guénancia, Abbaye de La Bussière (Dijon).
7 décembre 2001 : « Métaphysique et pensée humaniste : Descartes et Heidegger », Y a-t-il une histoire de la métaphysique ? colloque international de Lyon, organisé par Jean-Jacques Wunenburger et Yves-Charles Zarka.
13 mai 2002 : «Métaphysique et philosophie de l’homme à la Renaissance», communication faite à la Journée d’études sur La philosophie renaissante : la reconnaissance d’une dette, sous la direction de Fosca Mariani Zini, Université de Lille, UMR 8519.
12 octobre 2002 : «La question de l’homme et le principe völkisch», communication faite au colloque sur Heidegger au-delà de l’humanitas ? Nouvelles lectures de la Lettre sur l’humanisme (II), Université de Tours et CESR.
6 décembre 2003, « Controverses allemandes sur la Renaissance : Heidegger, Yorck, Dilthey, Blumenberg », colloque de Lyon 3, Éducation et transmission à la Renaissance, organisé par Bruno Pinchard.
18 mars 2004 : « Descartes et Heidegger », communication faite au colloque Idée et idéalisme, Université de Poitiers (CRHIA).
27 octobre 2004 : « The Political Hostility of Heidegger towards Descartes », conférence en anglais donnée au Warburg Insititute de Londres, dans la série Reputations organisée par Jill Craye et Tom Sorell.
14 mai 2005 : « Les fondements nazis de l’œuvre de Heidegger », conférence et débat en Sorbonne, salle Cavaillès, à l’invitation de l’Association des Professeurs de Philosophie de l’Enseignement Public (APPEP).
26 Mai 2005 : « Heidegger, la ‘métaphysique’ et la LTI », communication prononcée à la Journée d’études sur Le nazisme de Heidegger, son langage et sa réception en France, organisée par E. Faye (Paris X) et R. Wolin (State University of New York), avec le concours de l’Université Européenne de la Recherche, Ministère de la Recherche, 1, rue Descartes, Amphithéâtre Stourdzé.
14 octobre 2005 : « La question des fondements de l’œuvre de Heidegger », conférence prononcée lors de la Table ronde : « Peut-on philosopher avec Heidegger ? », organisée par Étienne Balibar et Thierry Hoquet, Ecole doctorale de Paris X-Nanterre, avec la participation de Jean-Michel Salanskis et de Jean Seidengart.
22 octobre 2005: « Les cours sur Nietzsche de Heidegger à la lumière de leurs réécritures et du séminaire de 1940 sur Jünger », communication prononcée lors du colloque international sur Nietzsche et l’humanisme, organisé par le Centre de Recherches en Histoire des Idées de l’Université de Nice, l’UPR 76 du CNRS et le Collège International de Philosophie.
21 novembre 2005: « Heidegger, ‘la métaphysique du Dasein allemand’ et la doctrine des souches », conférence et débat, Société poitevine de philosophie, Faculté des Sciences Humaines et des Arts de l’Université de Poitiers.
29 novembre 2005, Rencontre-débat autour du livre Heidegger. L’introduction du nazisme dans la philosophie, Ecole Doctorale « Langages, Temps, Sociétés, Université de Nancy 2.
30 novembre 2005: « Heideggers Philosophie und der Nationalsozialismus », Vortrag im Rahmen des Deutsch-Französischen Diskurses, Universität des Saarlandes.
1er février 2006, « Les fondements nazis de l’œuvre de Heidegger et le problème de sa réception », conférence prononcée à la New York State University (NYU), Maison française de New York.
2 février 2006: « Nazi fundations of Heidegger’s Work : new discussions and new thesis », conférence en anglais et discussion dans le Séminaire d’études avancées de sciences politiques de Jerrold Seigel et Richard Wolin, NYU et CUNY.
21 février 2006: « Sur l’hitlérisme de Heidegger », conférence prononcée au séminaire de Gérard Huber, « Ce je-ne -sais-quoi de juif qui résiste ». Centre communautaire de Paris.
11 mai 2006: « Martin Heidegger e la guerra nazista come atto metafisico », conférence et discussion avec Francesco Fistetti, organisées par Domenico Losurdo, Universita di Urbino.
27 novembre 2006: « Heidegger et le négationnisme », conférence de clôture du colloque Heidegger, antisémitisme, négationnisme ? organisé au Centre communautaire de Paris par Gérard Huber.
30 novembre 2006: « Klemperer, Heidegger et l’historicité », Victor Klemperer, Écriture et résistance II, Journée d’études organisée par Pierre Hartmann et Roland Pfefferkorn, Faculté des sciences sociales, Faculté des Lettres, Université Marc Bloch, UMR 7043 Cultures et Sociétés en Europe.
13 janvier 2007: « Le national-socialisme de Heidegger et les catholiques français. Contribution à une réflexion d’ensemble à partir de quelques exemples », conférence prononcée dans le cadre du colloque sur Theologie und Vergangenheitsbewältigung II. Französischer Katholizismus – deutscher Protestantismus, 1930-1950, Katholische Akademie, Trier, organisé par Lucia Scherzberg.
23 janvier 2007: participation à l’émission sur Heidegger de « Bibliothèque Médicis », organisée par Jean-Pierre Elkabbach sur la chaîne télévisée Public Sénat avec Edouard Husson, Monique Canto-Sperber, François Fédier et Pascal David.
6 mars 2007: « Descartes, la scolastique et les Temps modernes », Journée sur Descartes et la métaphysique organisée par Thierry Gontier et Bruno Pinchard, Université Jean Moulin – Lyon III.
31 mars 2007, « Montaigne et les théologiens dans ‘Des prières’ », colloque Montaigne théologien ?, organisé par Philippe Desan, Centre de l’Université de Chicago à Paris.
14 juin 2007: « Présentation d’ouvrage : Heidegger. L’introduction du nazisme dans la philosophie », conférence et table-ronde au Mémorial de la Shoah, avec Édouard Husson.
29 novembre 2007: « Der Nationalsozialismus in die Philosophie : Sein, Geschichtlichkeit, Technik und Vernichtung in Heideggers Werk », conférence en allemand prononcée à la Journée mondiale de l’UNESCO à l’université de Brème, organisée par Hans J. Sandkühler : Vergessen ? Verdrängt ? Errinert ? Philosophie im Nationalsozialismus.
11 décembre 2007: « Seuil d’époque et sécularisation: Hans Blumenberg, Charles de Bovelles et René Descartes », communication présentée dans le cadre du séminaire de Thierry Gontier sur La Renaissance et la légitimité des temps modernes, Lycée Henri IV-CIPH.
6 novembre 2008, « Montaigne et la perfection humaine de Socrate dans l’essai ‘De la Physinomie’ », Le Socratisme de Montaigne, Colloque international organisé par l’Institut de Recherches Philosophiques de Lyon (Université Jean Moulin-Lyon 3).
29 novembre 2008, intervention au Samedi du livre consacré au livre de Stéphane Toussaint : Humanismes/Antihumanismes de Ficin à Heidegger, CIPH.
13 janvier 2009: « Heidegger und die Zerstörung der Ethik », conférence en allemand prononcée dans le cadre de la Vortragsreihe : Von der Moralität des Bösen. Zum Verhältnis von Moral, Ethik und nationalsozialistischen Verbrechen, Goethe-Universität Frankfurt a. M. und Fritz Bauer Institut. Moderator : Prof. Dr. Werner Könitzer.
14 janvier 2009 : participation au séminaire du professeur Werner Könitzer, « Von der Moralität des Bösen. Holocaust, Moral und Moralphilosophie heute », Philosophische Seminar, Goethe-Universität Frankfurt a. M. und Fritz Bauer Institut.
17 février 2009: « La violencia del pensament », conférence à l’Institut Culturel de Barcelone dans le cadre de l’Assaig General, Pensament en Procès, le 17 février 2009, suivie d’une table ronde sur Heidegger avec Manuel Carbonell, traducteur de Heidegger en Catalan, et Joan Ramon Resina, professeur à l’université de Stanford. Modérateur : Arnau Pons.
29 mai 2009: Conférence et table-ronde sur Heidegger à l’ Universidad Autonoma de Madrid organisées par le professeur Julio Quesada. Aperçu vidéo sur : http://www.youtube.com/watch?v=E4lNrsXvlYc
3 novembre 2009: « Politica i Filosofia en Heidegger », Universidad Veracruzana, Xalapa, Mexique.
5 novembre 2009: « Heidegger : la introduccion del nazismo en la Filosofia », conférence en espagnol, Fes Acatlan, Universidad Autonoma de Mexico.
11 décembre 2009: « Les stratégies d’écriture de Martin Heidegger avant, pendant et après le IIIe Reich », colloque Penser librement sous la censure, Université de Mons, organisé par Anne Staquet.
22 février 2010 : « National Socialism in Philosophy: Being, History, Technology and Extermination in Heidegger’s Work », Lecture at Notre Dame University.
23 février 2010 : « Heidegger and Nazism in the Interpretations of Hannah Arendt, Eric Voegelin and Aurel Kolnai », Workshop at Notre Dame University.
1er mars 2010 : « The Influence of Catalan thought (Ramon Llull, Ramon Sibiuda) on the Philosophy of the French Renaissance », Lecture at Stanford University.
31 mars 2010 : « La définition de la pensée et la conscience : de la Recherche de la Vérité par la lumière naturelle aux Principia I, 9 », Journée d’étude sur Descartes : des principes aux phénomènes, Université de Rouen.
7 avril 2010 : « Heidegger aujourd’hui », Table ronde à la Maison Heinrich Heine, organisée par François Rastier (CNRS) et Emmanuel Faye (ERIAC).
27 avril 2010 : « Heidegger, l’être et le Führerstaat », Journée d’étude sur Leo Strauss et les philosophies de son temps, Université de Lyon 3.
5 mai 2010 : « L’écriture cartésienne de la conscience entre Montaigne et Spinoza », Journée d’étude sur Humanismes et anti-humanismes : Montaigne et Spinoza, organisée par Raphaël Chappé (Sophiapol) et Emmanuel Faye (ERIAC/EA 373), Université Paris Ouest-Nanterre La Défense.
1er juin 2010 : « Die Subjektivität der Neuzeit. Martin Heideggers Diskurse vor und nach 1945 », Vortrag, TU Berlin, Frankreich Zentrum de la FU.
7 décembre 2010: « Le philosophe et les humanistes, des ‘cannibales’ à l’essai ‘Des prières’ », communication présentée à la Journée organisée par J.-C. Arnould à l’Université de Rouen : …pour frotter et limer nostre cervelle contre celle d’autruy… autour du livre I des Essais de Montaigne.
15 janvier 2011: « Nationalsozialismus und Totalitarismus bei Hannah Arendt und Aurel Kolnai », Doppelte Vergangenheitsbewältigung und die Singularität des Holocaust, Internationale Fachtagung vom 14.-16. Januar 2011 in Trier, organisé par Lucia Scherzberg.
13 avril 2011: Participation à la Journée Heidegger – A ontologia maligna et remise d’un doctorat honoris causa, Université Brésilienne de Philosophie, Rio de Janeiro.
14 avril 2011: « Idéologie et philosophie », Médiathèque de la Maison de France à Rio de Janeiro : http://rioscope.com.br/?p=2498&lang_pref=fr
19 avril 2011: « Descartes et la conscience », Journée cartésienne à l’Université d’Uberlandia.
10 mai 2011: « Subjectivité et race dans les écrits de Heidegger », Colloque international De Heidegger à Gadamer: perspectives critiques, Université de Rouen.
17 mai 2011: Participation à la Table ronde intitulée: Heidegger e il nazismo: un caso archiviato? avec Massimo Ferraris, Ugo Ugazio, B. H. F. Taureck, Enrico Donaggio, Université de Turin.
4 février 2012: « Pensée et infini: la lecture philosophique de Descartes par Alexandre Koyré, son évolution, ses continuités, ses enjeux», Colloque international Vérité scientifique et Vérité philosophique dans l’œuvre d’Alexandre Koyré, organisé par J. Seidengart, Université Paris Ouest – Nanterre La Défense.
27 mars 2012: « La philosophie de l’homme de Bovelles, des écrits de 1504 au volume de 1511 », colloque international Charles de Bovelles philosophe et pédagogue (Tours, CESR/ERIAC).
16 avril 2012: « National-socialism and Totalitarianism in the Interpretations of Hannah Arendt and Aurel Kolnai », The Betrayal of the Humanities: The University during the Third Reich, University of Minnesota, April 15-16.
28 juin 2012 : « Eric Voegelins Haltung zum Nationalsozialismus – Überlegungen zum Briefwechsel Krieck/Voegelin 1933-1934 », Politisierung der Wissenschaft. Jüdische, völkische und andere Wissenschaftler an der Universität Frankfurt/Main, International Conference in celebration of the centenary of the Goethe-Universität Frankfurt/Main, June 27–29, 2012.
1er octobre 2012 : ouverture du colloque international Rouen, 1662, Montaigne et les Cannibales, organisé à l’université de Rouen par Jean-Claude Arnould et Emmanuel Faye : http://ceredi.labos.univ-rouen.fr/public/?rouen-1562-montaigne-et-les.html
6 mars 2013 : ouverture de la Journée d’études : Le philosophe et la Cité, université de Rouen.
20 septembre 2013 : « Descartes, Humanists and the Perfection of Man», Early Modern Philosophers and the Renaissance Legacy, organised by Cecilia Muratori and Gianni Paganini, Center for Advanced Studies, LMU, München.
8 avril 2014 : Antisémitisme et extermination. Heidegger, l’œuvre intégrale et les Cahiers noirs, Symposium sur l’antisémitisme, organisé par Charles Blattberg et Gérard Rabinovitch, Université de Montréal.
22 mai 2014, participation à la Table ronde : Martin Heidegger, National-socialisme et antisémitisme, Centre Alliance Safra.
27 mai 2014: participation à la Table ronde : Heidegger, la race et la communauté, Maison Heinrich Heine, visible sur https://mail.google.com/mail/u/0/?tab=wm#search/27+mai+2014+maison+heine/146587858df19c50?projector=1
12 septembre 2014: Antisemitism and Extermination : Heidegger, the Collected Works and the Black Notebooks, Black Notebooks Conference, organized by Richard Wolin, CUNY, New York.
2 octobre 2014: « Les philosophes, les écrivains et le nazisme », Rencontre au Mémorial de la Shoah avec Edith Fuchs et Georges Bensoussan.
18 et 19 novembre 2014: « Introduction », et «Nicolas de Cues et Charles de Bovelles : de la philosophie de l’esprit à la philosophie de l’homme». Nicolas de Cues, les Fabristes et l’histoire, colloque international de l’ERIAC organisé par Emmanuel Faye et Jocelyne Sfez, Université de Rouen.
21 novembre 2014: « National-socialisme et philosophie: un nouveau champ de recherches critiques internationales », Journée de la recherche de l’Université de Rouen: Les faits marquants.
17 décembre 2014: « Le séminaire de Heidegger sur Hegel et Schmitt et son édition récente en Allemagne et aux États-Unis », Journée d’études sur La philosophie et le droit saisis par le nazisme : Heidegger, Baeumler, Schmitt, organisée par E. Faye.
5 février 2015: « Les Cartésiens français », participation à la présentation du Dictionnaire des philosophes français du XVIIe siècle, supervisé par Luc Foisneau, à l’EHESS :http://www.canal-u.tv/video/ehess/autour_du_dictionnaire_des_philosophes_francais_du_xviie_siecle.17065
20 février 2015 : Die “Freunde des Wesentlichen” und die Frage nach dem Menschen. Zu Heideggers Schreib- strategien, Herrschaft durch Esoterik in der Intellektuellen Kiltur der Weimarer Republik, Koncept : Emanuele Caminada, Sidonie Kellerer, Stefan Niklas, Internationales Kolleg Morphomata und A.R.T.E.S., Köln Universität.
11 mars 2015: Les « amis de l’essentiel » et la question de l’homme, Humanités et monde contemporain. Humanisme, anti-humanisme, transhumanisme, colloque organisé par Philippe Brunet, Université de Rouen (ERIAC):http://eriac.univ-rouen.fr/wp-content/uploads/2015/03/programme-humanisme.pdf
21 avril 2015: « …über die großen Dinge muß man möglichst lange schweigen ». Heideggers Schreibstrategien von Sein und Zeit bis zu den Schwarzen Heften, »Heidegger«, Philosophie Kontrovers: http://kontrovers.phil-fak.uni-koeln.de/fileadmin/kontrovers/pk-heidegger.pdf
23 avril 2015: Kategorien oder Existenzialien : von der Metaphysik zur Metapolitik, Philosophie und Politik, Untersuchungen zu Martin Heideggers »Schwarzen Heften«, Internationale Tagung Universität Siegen: https://www.uni-siegen.de/phil/philosophie/tagung/tagungsflyer_heidegger.pdf
24 avril 2015: Podiumdiskussion : Was bleibt von Heideggers Philosophie ? Philosophie und Politik, Untersuchungen zu Martin Heideggers »Schwarzen Heften«, Internationale Tagung Universität Siegen.
Diffusion de la Recherche
Conférencier invité à l’étranger :
Etats-Unis: NYU, CUNY, Notre Dame (Indiana), Stanford, Minneapolis; Brésil: Rio (Académie Brésilienne de Philosophie), Uberlandia; Mexique: UNAM (Mexico), Xalapa; Allemagne: Berlin, München, Bremen, Frankfurt a. M., Sarrebrücken, Siegen, Katholische Akademie-Trier; Köln (A.R.T.E.S. und Morphoma); Italie: Milano, Torino, Urbino; Espagne: UAM (Madrid), Municipalité de Barcelone; Grande-Bretagne: Warburg Institute (London); Belgique: Mons; Russie: Moscou.
Publications dans la presse écrite:
Articles, entretiens et Leserbrief parus dans Le Monde, Libération, L’Humanité, Le Nouvel Observateur, Le Point, La Quinzaine Littéraire, Books, Die Zeit, F.A.Z., Badische Zeitung, TAZ, Kommune, Corriere della Sera, Il Riformista, Left, Semana (Colombie).
Radio, télévision, documentaires :
Participation en 2013 au film documentaire de la cinéaste israélienne עדה אשפי (Ada Ushpiz), Hannah Arendt : Life of a Jewish Woman, co-production pour la télévision canadienne et israélienne.
Participation au film documentaire de Jeffrey Van Davis sur Martin Heidegger : Only a God Can Save Us (2010) : www.jeffrey–van–davis.com
Videos sur Hannah Arendt pour le site Internet de Books (2009) : http://www.dailymotion.com/video/xblokk_emmanuel-faye-hannah-arendt-et-heid_news
Participation à l’émission télévisée de Jean-Pierre Elkabbach Bibliothèque Médicis (2007) : http://www.dailymotion.com/video/x1asyb_heidegger-1-4_news
Participations à diverses émissions de radio sur France Culture : « Les Matins de la connaissance », « Tout Arrive », « Répliques », etc.
Etats-Unis: NYU, CUNY, Notre Dame (Indiana), Stanford, Minneapolis; Brésil: Rio (Académie Brésilienne de Philosophie), Uberlandia; Mexique: UNAM (Mexico), Xalapa; Allemagne: Berlin, München, Bremen, Frankfurt a. M., Sarrebrücken, Siegen, Katholische Akademie-Trier; Köln (A.R.T.E.S. und Morphoma); Italie: Milano, Torino, Urbino; Espagne: UAM (Madrid), Municipalité de Barcelone; Grande-Bretagne: Warburg Institute (London); Belgique: Mons; Russie: Moscou.
Publications dans la presse écrite:
Articles, entretiens et Leserbrief parus dans Le Monde, Libération, L’Humanité, Le Nouvel Observateur, Le Point, La Quinzaine Littéraire, Books, Die Zeit, F.A.Z., Badische Zeitung, TAZ, Kommune, Corriere della Sera, Il Riformista, Left, Semana (Colombie).
Radio, télévision, documentaires :
Participation en 2013 au film documentaire de la cinéaste israélienne עדה אשפי (Ada Ushpiz), Hannah Arendt : Life of a Jewish Woman, co-production pour la télévision canadienne et israélienne.
Participation au film documentaire de Jeffrey Van Davis sur Martin Heidegger : Only a God Can Save Us (2010) : www.jeffrey–van–davis.com
Videos sur Hannah Arendt pour le site Internet de Books (2009) : http://www.dailymotion.com/video/xblokk_emmanuel-faye-hannah-arendt-et-heid_news
Participation à l’émission télévisée de Jean-Pierre Elkabbach Bibliothèque Médicis (2007) : http://www.dailymotion.com/video/x1asyb_heidegger-1-4_news
Participations à diverses émissions de radio sur France Culture : « Les Matins de la connaissance », « Tout Arrive », « Répliques », etc.
Responsabilités éditoriales et scientifiques
Responsabilités collectives et éditoriales :
Directeur du département de philosophie
Président de la CCSE 17e section
Président des Comités de sélection pour le recrutement d’une ou d’un Maître de conférences en Esthétique et philosophie allemande des XVIIe et XVIIIe siècles (17 MCF n°4174, Rouen, novembre 2014) et d’une ou d’un Maître de conférences en Éthique et Histoire de la philosophie anglaise (17 MCF 1541, Rouen, mai 2015).
Responsable de la Licence de philosophie.
Membre du comité éditorial des Presses Universitaires de Rouen et du Havre – PURH de 2011 à 2014.
Créateur et directeur avec Annie Hourcade de la collection « Rencontres philosophiques » des PURH.
Membre titulaire du Laboratoire de l’ERIAC – Équipe de Recherche Interdisciplinaire sur les Aires Culturelles, E.A. 4705, université de Rouen.
Membre correspondant de l’Académie Brésilienne de Philosophie (depuis 2011; démission en octobre 2018, lorsque le président de l’ABP a pris position pour Jair Bolsonaro à la présidence du Brésil).
Membre du conseil scientifique de la revue allemande en ligne Theologie.Geschichte spécialisée dans les questions liées à la « Vergangenheitsbewältigung ».
Membre du comité de rédaction de la revue Noesis.
Expert HCERES (création de l’UMR IRHIM, Lyon, 2015).
Expert AERES (Caphi, Université de Nantes, 2010).
Expert pour le CRSH (Conseil de recherches en sciences humaines du Canada) et la DAAD (Deutscher Akademischer Austausch Dienst).
Expertises pour l’Intellectual History Review, The Journal of the History of Philosophy, la revue canadienne Dialogue, les Presses de l’Université Paris Ouest, les Presses Universitaires de Rouen et du Havre.
Auparavant :
Responsable du Master Enseignement et de la création à la rentrée 2013 du Master MEEF philosophie.
Responsable de la formation aux concours de philosophie à l’Université de Rouen (2009-13).
Membre élu du Conseil National des Universités, 17è section (2006-7).
Directeur du Centre d’Histoire de la Philosophie Moderne et Contemporaine de l’Université de Paris X-Nanterre (2006-2008).
Directeur-adjoint de l’Institut de recherches philosophiques « Dynamiques de l’invention », Université Paris Ouest, EA 373 (2008-2009).
Directeur-adjoint du département de philosophie de l’Université de Paris X-Nanterre (2002-2004).
Vice-président de la commission de spécialistes de l’Université de Paris X-Nanterre (2001-2005).
Membre élu du Conseil de l’UFR LLPhi (2002-2006, 2008-2009).
Membre de l’équipe de direction de la licence et du master de philosophie de l’Université Paris Ouest.
Membre des commissions de spécialistes des Universités Paris IV, Paris X, Lyon 3, Poitiers, de comités de sélection de l’Université Paris Ouest.
Directeur avec Jean-François Balaudé de la collection « le Temps philosophique », collection éditée par les Presses Universitaires de Nanterre et diffusée par la librairie J. Vrin.
Direction de thèses, d’HDR et participation à des jurys de thèse :
Direction de cinq thèses de doctorat (une à l’Université de Paris Ouest, quatre à l’Université de Rouen.
17 juin 2014 : Soutenance de la thèse de doctorat en philosophie d’Emmanuel Solive sur Maine de Biran. Mention Très Honorable.
Octobre 2014 : Soutenance de l’Habilitation à Diriger des Recherches de Leonore Bazinek. Les sciences de l’éducatyion au défi de l’irrationalité. La question de la conscience individuelle dans la philosophie de l’éducation de 1800 à l’ère contemporaine.
Participation à des jurys de thèse sur Nicolas de Cues (Géraldine Sfez, dir. Michel Senellard, ENS Lyon), Michel de Montaigne (Claire Couturas, dir. Géralde Nakam, Paris III), Giordano Bruno (Brian Muñoz, dir. Jean Seidengart, Paris Ouest) ; Descartes, Hobbes, Spinoza (Philippe Drieux, dir. Jean-Pierre Cléro, Rouen ; Cécile Nicco, dir. Pierre-François Moreau, Paris IV ; Olivia Chevalier, dir. E. Faye, Paris Ouest), etc.
Directeur du département de philosophie
Président de la CCSE 17e section
Président des Comités de sélection pour le recrutement d’une ou d’un Maître de conférences en Esthétique et philosophie allemande des XVIIe et XVIIIe siècles (17 MCF n°4174, Rouen, novembre 2014) et d’une ou d’un Maître de conférences en Éthique et Histoire de la philosophie anglaise (17 MCF 1541, Rouen, mai 2015).
Responsable de la Licence de philosophie.
Membre du comité éditorial des Presses Universitaires de Rouen et du Havre – PURH de 2011 à 2014.
Créateur et directeur avec Annie Hourcade de la collection « Rencontres philosophiques » des PURH.
Membre titulaire du Laboratoire de l’ERIAC – Équipe de Recherche Interdisciplinaire sur les Aires Culturelles, E.A. 4705, université de Rouen.
Membre correspondant de l’Académie Brésilienne de Philosophie (depuis 2011; démission en octobre 2018, lorsque le président de l’ABP a pris position pour Jair Bolsonaro à la présidence du Brésil).
Membre du conseil scientifique de la revue allemande en ligne Theologie.Geschichte spécialisée dans les questions liées à la « Vergangenheitsbewältigung ».
Membre du comité de rédaction de la revue Noesis.
Expert HCERES (création de l’UMR IRHIM, Lyon, 2015).
Expert AERES (Caphi, Université de Nantes, 2010).
Expert pour le CRSH (Conseil de recherches en sciences humaines du Canada) et la DAAD (Deutscher Akademischer Austausch Dienst).
Expertises pour l’Intellectual History Review, The Journal of the History of Philosophy, la revue canadienne Dialogue, les Presses de l’Université Paris Ouest, les Presses Universitaires de Rouen et du Havre.
Auparavant :
Responsable du Master Enseignement et de la création à la rentrée 2013 du Master MEEF philosophie.
Responsable de la formation aux concours de philosophie à l’Université de Rouen (2009-13).
Membre élu du Conseil National des Universités, 17è section (2006-7).
Directeur du Centre d’Histoire de la Philosophie Moderne et Contemporaine de l’Université de Paris X-Nanterre (2006-2008).
Directeur-adjoint de l’Institut de recherches philosophiques « Dynamiques de l’invention », Université Paris Ouest, EA 373 (2008-2009).
Directeur-adjoint du département de philosophie de l’Université de Paris X-Nanterre (2002-2004).
Vice-président de la commission de spécialistes de l’Université de Paris X-Nanterre (2001-2005).
Membre élu du Conseil de l’UFR LLPhi (2002-2006, 2008-2009).
Membre de l’équipe de direction de la licence et du master de philosophie de l’Université Paris Ouest.
Membre des commissions de spécialistes des Universités Paris IV, Paris X, Lyon 3, Poitiers, de comités de sélection de l’Université Paris Ouest.
Directeur avec Jean-François Balaudé de la collection « le Temps philosophique », collection éditée par les Presses Universitaires de Nanterre et diffusée par la librairie J. Vrin.
Direction de thèses, d’HDR et participation à des jurys de thèse :
Direction de cinq thèses de doctorat (une à l’Université de Paris Ouest, quatre à l’Université de Rouen.
17 juin 2014 : Soutenance de la thèse de doctorat en philosophie d’Emmanuel Solive sur Maine de Biran. Mention Très Honorable.
Octobre 2014 : Soutenance de l’Habilitation à Diriger des Recherches de Leonore Bazinek. Les sciences de l’éducatyion au défi de l’irrationalité. La question de la conscience individuelle dans la philosophie de l’éducation de 1800 à l’ère contemporaine.
Participation à des jurys de thèse sur Nicolas de Cues (Géraldine Sfez, dir. Michel Senellard, ENS Lyon), Michel de Montaigne (Claire Couturas, dir. Géralde Nakam, Paris III), Giordano Bruno (Brian Muñoz, dir. Jean Seidengart, Paris Ouest) ; Descartes, Hobbes, Spinoza (Philippe Drieux, dir. Jean-Pierre Cléro, Rouen ; Cécile Nicco, dir. Pierre-François Moreau, Paris IV ; Olivia Chevalier, dir. E. Faye, Paris Ouest), etc.
Enseignements
En 2014-15 à l’université de Rouen :
Cours de L2 sur les Regulae de Descartes
Cours de L3 sur le Discours de métaphysique de Leibniz
Cours de L3/séminaire de Master sur La philosophie de l’esprit de Nicolas de Cues
Séminaire de Master sur Arendt et Heidegger, catégories et existentiaux
Séminaire de Master sur Sartre et Heidegger
En 2013-14 à l’université de Rouen :
Cours de L2 et L3 sur Descartes et Maine de Biran. Cours de L3 ouverts aux Agrégatifs.
Séminaires de recherche sur Hannah Arendt et le politique.
Méthodologie de la préparation aux concours: dissertation et leçon.
Cours de L2 sur les Regulae de Descartes
Cours de L3 sur le Discours de métaphysique de Leibniz
Cours de L3/séminaire de Master sur La philosophie de l’esprit de Nicolas de Cues
Séminaire de Master sur Arendt et Heidegger, catégories et existentiaux
Séminaire de Master sur Sartre et Heidegger
En 2013-14 à l’université de Rouen :
Cours de L2 et L3 sur Descartes et Maine de Biran. Cours de L3 ouverts aux Agrégatifs.
Séminaires de recherche sur Hannah Arendt et le politique.
Méthodologie de la préparation aux concours: dissertation et leçon.
Autres rubriques / Other items
Articles de presse:
30 août 1923 : « Hannah Arendt est-elle de gauche ou de droite ? La réponse d’Emmanuel Faye», Philosophie Magazine, https://www.philomag.com/articles/hannah-arendt-est-elle-de-gauche-ou-de-droite-la-reponse-demmanuel-faye
7 avril 2023 : publication d’une tribune intitulée « Hannah Arendt, une philosophe de gauche ? » dans L’Humanité, en réponse à l’article de Clémence Mary « Hannah Arendt n’appartient pas à la droite » (Libération du 23 mars 2023): https://www.humanite.fr/en-debat/hannah-arendt/hannah-arendt-une-philosophe-de-gauche-790084
30 août 1923 : « Hannah Arendt est-elle de gauche ou de droite ? La réponse d’Emmanuel Faye», Philosophie Magazine, https://www.philomag.com/articles/hannah-arendt-est-elle-de-gauche-ou-de-droite-la-reponse-demmanuel-faye
7 avril 2023 : publication d’une tribune intitulée « Hannah Arendt, une philosophe de gauche ? » dans L’Humanité, en réponse à l’article de Clémence Mary « Hannah Arendt n’appartient pas à la droite » (Libération du 23 mars 2023): https://www.humanite.fr/en-debat/hannah-arendt/hannah-arendt-une-philosophe-de-gauche-790084
