4^e journée d’étude franco-allemande / 4. deutsch-französischer Studientag
23 mai 2024, 9h30-18h00, Campus Mont Saint Aignan

La baie de Scapa Flow se situe entre plusieurs îles des Orcades en Écosse. C’est là que, par ordre codé de l’amiral Ludwig von Reuter, la flotte de la Marine allemande s’est sabordée le 21 juin 1919, peu avant la signature du Traité de Versailles. Avant de quitter l’Allemagne, les bateaux avaient été délestés de tous leurs composants précieux. Puis, durant le périple de la flotte, Reuter avait renvoyé de la flotte tous les membres d’équipage qu’il ne jugeait pas absolument fiables. Entouré exclusivement de marins résolus, il voulait sauver l’honneur de l’Allemagne.

Les débris dispersés au fond de la mer et sur les plages, leur dégradation lente qui libère des substances diverses, mais aussi les sauvetages partiels et la transformation finale en musée peuvent servir de métaphore pour les difficultés que rencontrent les efforts d’une éducation après Auschwitz.

On se voit ainsi confronté en Allemagne à des groupements d’apparence pluriels, constitués en parti depuis 2013 (l’Alternative für Deutschland). Bien que l’Office fédéral de la protection de la Constitution (Verfassungsschutz) s’exprime très clairement au sujet du danger politique que présente l’AfD, on lui permet de participer activement à la gouvernance politique.

La métaphore du « Scapa Flow » aide à comprendre cette situation : d’où vient ce « laisser-faire » théorique et pratique, tant des hommes politiques que des intellectuels ?

On peut montrer à ce propos que l’analyse de la vision du monde nationale-socialiste a été progressivement négligée après 1950. Une autre question consiste dans le peu de constance avec lequel a été conduit le projet d’une rééducation de l’Allemagne, prônée par les Alliés autour de 1945. Ces efforts ont été largement sacrifiés dès le début de la « Guerre froide », mise en place avec le concours de cadres et d’intellectuels nazis – voir par exemple le rôle joué par les deux frères Gehlen, l’un cadre du contre-espionnage, l’autre sociologue et philosophe. À l’instar des débris perdus sur la plage, on a de fait « recueilli » nombre de personnalités dont on n’a pas reconnu, ou voulu reconnaitre le rôle joué entre 1933 et 1945 afin de leur confier des responsabilités dans la reconstruction de l’Allemagne. Des individus qui s’étaient « sabordés » ont ainsi refait surface, notamment après 1950. Ils ont exercé leur influence en fondant des entreprises, etc., mais aussi en reprenant place dans le système académique – voir par exemple le cas des juristes schmittiens, théoriciens de l’« État total », Ernst Forsthoff et Ernst Rudolf Huber, ou encore de l’herméneute heideggérien Hans-Georg Gadamer. Ces auteurs ont jeté les bases de paradigmes historiques redoutables, qui relativisent les faits et amorcent ainsi une forme de réhabilitation de la période nazie.

Afin de mieux cerner ces multiples processus, nous nous proposons notamment de revisiter quatre témoins avertis : Edmond Vermeil (1887-1964), Armand Cuvillier (1887-1963), Theodor W. Adorno (1903-1969) et Heinz-Joachim Heydorn (1916-1974). Cette intention de mettre en relation la réalité sociétale actuelle avec ces ressources théoriques s’appuie sur le constat que la recherche scientifique ne doit pas se laisser impressionner par la violence intellectuelle, mais peut opposer aux logiques de guerre, efficaces à court terme, ses réflexions qui portent leurs fruits sur le long terme ; autrement dit, qu’une pensée libératrice peut intervenir dans le combat entre des visions du monde, sans emprunter ni les méthodes, ni les visées de ce combat. Ainsi, on s’aperçoit qu’un certain courage raisonnable fait partie des conditions décisives de la liberté proprement humaine.

Scapa Flow ist ein Binnenmeer des schottischen Orkney-Archipels. In dieser Bucht versenkte sich am 21. Juni 1919 auf den kodierten Befehl „Paragraph Elf. Bestätigen“ des Admirals Ludwig von Reuter die Flotte der deutschen Marine knapp vor der Unterzeichnung des Friedensvertrags von Versailles. Vor dem Auslaufen aus Deutschland hatte man noch alle wertvollen Bestandteile aus den Schiffen ausgebaut. Reuter hatte während des langen Herumirrens der Flotte alle Besatzungsmitglieder zurückgeschickt, auf die er sich nicht 100% verlassen konnte. Nur von Getreuen umgeben, wollte er die Ehre Deutschlands retten.

Die auf dem Meeresgrund und über den Strand verstreuten Wrackteile, ihre langsame Auflösung unter Freisetzung verschiedener Stoffe, aber auch die teilweise Bergung und schließlich die Transformation in ein Museum kann als Metapher für die Schwierigkeiten dienen, denen die Bemühungen einer Erziehung nach Auschwitz ausgesetzt sind.

Und in Deutschland ist man mit vielfältig erscheinenden Gruppierungen konfrontiert, von denen insbesondere eine seit 2013 ebenfalls als Partei auftritt (AfD). Obwohl der Verfassungsschutz sich unmissverständlich zu der politischen Gefahr äußert, die diese Partei darstellt, lässt man es zu, dass diese „Partei“ sich aktiv am politischen Geschehen beteiligt.

Dieses Paradox bildet den Hintergrund unserer Überlegungen, das die Metapher „Scapa Flow“ zu verstehen hilft.

Man kann feststellen, dass die begonnene Analyse der nationalsozialistischen Weltanschauung nach 1950 mehr und mehr vernachlässigt wurde. Ein weiteres Moment ist sicherlich in der Vernachlässigung des reeducation-Projektes für Deutschland zu sehen, das von den Alliierten um 1945 geplant war. Beides fiel weitgehend dem „Kalten Krieg“ zum Opfer, dessen Institution zumindest teilweise unter dem Einfluss von Nazi-Intellektuellen geschah. Man kann hier beispielhaft an die Rolle der Brüder Gehlen erinnern, von denen einer Chef der Spionageabwehr, der Andere Soziologe und Philosoph war Wie verstreutes Strandgut, hat man Leute „eingesammelt“, ohne sich um die Rolle zu scheren die sie 1933-1945 gespielt haben und sie an verantwortlichen Stellen in den Wiederaufbau Deutschlands eingebunden. Untergetauchte tauchten so, verstärkt ab 1950, wieder auf. Sie übten ihren Einfluss durch Unternehmensgründungen usw., aber auch im Fortführen und Wiederaufgreifen ihrer akademischen Tätigkeiten, wie zum Beispiel die Theoretiker des „totalen Staates“ Ernst Forsthoff und Ernst Rudolf Huber aus der Rechtsschule Schmitts oder der Hermeneut und Heidegger-Schüler Gadamer. Sie legten die Grundlagen zweifelhafter geschichtlicher Paradigmen, die die Tatsachen relativieren und damit eine Rehabilitierung der Nazi-Periode einleiten.

Um diese Prozesse genauer erfassen zu können, werden wir uns mit aufmerksamen Zeitzeugen befassen, insbesondere mit Edmond Vermeil (1887-1964), Armand Cuvillier (1887-1963), Theodor W. Adorno (1903-1969) und Heinz-Joachim Heydorn (1916-1974). Der Versuch, die aktuelle gesellschaftliche Wirklichkeit mit diesen theoretischen Ressourcen in Beziehung zu setzen, wird zeigen, dass die wissenschaftliche Forschung sich von intellektueller Gewalt nicht beeindrucken lassen muss, sondern den kurzfristig sehr wirksamen Kampfeslogiken ihre langfristig wirkenden Betrachtungen entgegensetzen kann; dass also ein auf Freiheit zielendes Denken sich in den Weltanschauungskampf begeben kann, ohne dessen Methoden und Zielsetzungen zu teilen. Vernünftiger Mut erweist sich als eine der maßgeblichen Bedingungen genuin menschlicher Freiheit.

Bibliographie / Quellen

• Adorno, Theodor W. (1966), Erziehung nach Auschwitz.
• Cuvillier, Armand (1953), Où va la sociologie française ? Avec une étude d’Émile Durkheim sur la sociologie formaliste,Paris, Petite bibliothèque sociologique internationale.
• FernUniversität in Hagen (2022), „Dialog Erwachsenenbildung: Interview mit Andreas Seiverth“, 15 mars.
• Heydorn, Heinz-Joachim (1970), Über den Widerspruch von Bildung und Herrschaft, Frankfurt am Main, Europäische Verlagsanstalt.
• Ortmeyer, Benjamin (2009), Mythos und Pathos statt Logos und Ethos: zu den Publikationen führender Erziehungswissenschaftler in der NS-Zeit: Eduard Spranger, Herman Nohl, Erich Weniger und Peter Petersen, Weinheim, 2009.>
• Saladin, Jean-Christophe (2008), Bibliothèque humaniste idéale : de Pétrarque à Montaigne (rassemblée et présentée par Jean-Christophe Saladin), Paris, Les Belles Lettres.
• Vermeil, Edmond / Suchodolski, Bogdan / Helen Liddel (1949), Education in occupied Germany. « L’Éducation de l’Allemagne occupée« , Paris, M. Rivière.

Organisation et calendrier / orschläge und Zeitplan
Nous prévoyons dans la journée même des communications dans la matinée. En début de l’après-midi, suivies d’une table ronde. Les propositions pour une présentation sont à envoyer à l’adresse indiquée ci-dessous au plus tard le 30 mars 2024.

Une mise en ligne de textes est également prévue ; les propositions doivent nous parvenir au plus tard le 15 juillet 2024.

Am Vormittag sowie zu Beginn des Nachmittags sind Referate vorgesehen, die zweite Hälfte des Nachmittags ist einer Podiumsdiskussion gewidmet; Vorschläge werden bis zum 30. März 2024 erwartet.

Auch eine online-Veröffentlichung ist vorgesehen, hierfür bitte die Vorschläge bis spätestens 15. Juli 2024 einreichen.

Contact / Kontakt
| leonore.bazinek1@univ-rouen.fr

Conseillers scientifiques / Wissenschaftliche Berater

• Benjamin Ortmeyer, Frankfurt am Main
• Jean-François Goubet, Paris