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SUMMARY:Séminaire « Les minorités dans l’Espagne médiévale et moderne (XVe-XVIIe siècles) »
DESCRIPTION:Cycle organisé par Rica Amran (Université de Picardie Jules Verne\, Amiens) et Youssef El Alaoui (Université de Rouen Normandie – ERIAC). Les séances se tiendront par visioconférence de 16h00 à 18h00. \n4 novembre 2024\nClaude B. Stuczynski (Bar-Ilán University)\, « El Padre Antonio Vieira\, los conversos y los judíos: entre el filosemitismo y el antisemitismo »\nDiscutante : Rica Amrán \n9 décembre 2024\nFernanda Molina (Universidad de Buenos Aires)\, « Prácticas homoeróticas masculinas en las sociedades coloniales. ¿Un asunto de minorías? (Virreinato del Perú\, siglos XVI-XVII) »\nDiscutant : Juan Diego Vila \n20 janvier 2025\nAna Isabel López-Salazar & José Alberto Tavim (Universidad Complutense de Madrid & Universidad de Lisboa)\, « Entre Ferrara\, Ámsterdam y Lisboa. Oraciones y oracionales judíos en el Portugal del siglo XVII »\nDiscutant : Francisco Javier Moreno \n10 février 2025\nJuan Antonio Barrio (Universidad de Alicante)\, « Relaciones de sociabilidad entre minorías en la Valencia del siglo XV: judíos\, conversos y mudéjares »\nDiscutant : Luis F. Bernabé \n17 mars 2025\nChristine Marguet (Université Paris 8)\, « Minorías y exilio / desplazamiento en la novela helenizante »\nDiscutante : Françoise Richer-Rossi \n28 avril 2025\nLucía Iglesias (Universidad de Buenos Aires)\, « Lo musulmán ficcionado. Representaciones de la alteridad religiosa en los virreinatos americanos »\nDiscutant : Borja Franco \n19 mai 2025\nSoizic Croguennec (Université de Guyane)\, « Mercaderes\, vagabundos\, cautivos: el caso de Colwell Eastridge o una presencia americana indeseable en territorio indígena (Florida occidental\, 1793) »\nDiscutant : Luis González \n16 juin 2025\nRica Amrán & Youssef El Alaoui (Université de Picardie Jules Verne-Amiens & Université de Rouen Normandie)\, « Moros y judíos como testigos de la evangelización del otro en obras de polémica\, s. XV-XVII) » \nEn collaboration avec : \n\nLuis F. Bernabé Pons (Universidad de Alicante)\nBorja Franco Llopis (UNED)\nLuis González (Casa de Velázquez\, Madrid)\nFrancisco Javier Moreno (Universidad de Castilla-La Mancha)\nFrançoise Richer-Rossi (Université Paris Cité)\nJuan Diego Vila (Universidad de Buenos Aires)\n\n Télécharger le programme
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CATEGORIES:Colloques,Séminaires
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SUMMARY:L’allitération : une\, aucune\, cent mille
DESCRIPTION:Andrea Consalvi\, assegnista di ricerca à l’université Sapienza de Rome\, donnera une conférence intitulée « L’allitération : une\, aucune\, cent mille »\, le 2 décembre de 16h30 à 18h00 à l’université de Rouen Normandie. \nGiovanni Pontano a introduit le terme « allitteratio » dans la langue latine pour traduire le mot grec « παρόμοιον »\, utilisé par les rhétoriciens et les grammairiens latins depuis le Ier siècle av. J.-C. Cette conférence a pour objectif d’approfondir la définition de l’allitération selon Pontano\, en cherchant à éclaircir son interprétation en examinant le contexte\, les sources\, la métrique et la langue. Cette analyse vise en fin de compte à réfléchir sur l’impact que Pontano\, ou plus précisément\, l’interprétation erronée du passage\, a eu sur les définitions modernes de l’allitération en tant que figure rhétorique.
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LOCATION:UFR Lettres et Sciences humaines | Bâtiment 3 – 6e étage | Salle A600\, 1 rue Lavoisier\, Mont-Saint-Aignan\, 76130\, France
CATEGORIES:Conférences & Tables rondes
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SUMMARY:"The World Is Quiet Here" : la figure de l’enfant déraciné dans A Series of Unfortunate Events (1999-2006) de Lemony Snicket
DESCRIPTION:Caroline Starzecki soutiendra sa thèse intitulée « “The World Is Quiet Here” : la figure de l’enfant déraciné dans A Series of Unfortunate Events (1999-2006) de Lemony Snicket » à l’université de Rouen Normandie le 4 décembre 2024\, à 14h00. \nRésumé : Ce travail étudie\, par le biais de la notion de déracinement\, l’ensemble littéraire A Series of Unfortunate Events (Les Désastreuses aventures des orphelins Baudelaire\, 1999-2006) de l’écrivain américain Daniel Handler\, plus connu sous le nom de plume de Lemony Snicket. Dans son sens propre\, le déracinement désigne le caractère contraint du déplacement d’un individu loin de son foyer. Même si cet exil est souvent lié aux récits de migration et de guerre\, il est également utilisé dans toute œuvre de jeunesse qui aborde la dépossession physique et psychologique pour métaphoriser le passage de l’enfance à l’adolescence\, voire l’âge adulte. Notre étude explore les causes et les conséquences tant pernicieuses que libératrices de cette notion protéiforme dont font l’expérience les trois protagonistes\, Violet\, Klaus et Sunny Baudelaire. L’arrachage au noyau familial\, ainsi que les placements répétés en familles d’accueil\, témoignent de l’incapacité des individus et de la société génératrice de violences systémiques à gérer le traumatisme d’orphelin·e·s. Cette expérience aliénante est toutefois reconfigurée à mesure que l’œuvre devient un cycle\, que les protagonistes entament leur (en)quête éclaircissant leur histoire paternelle et personnelle\, et que la question de la moralité est abordée. Déployée à l’échelle de l’œuvre entière\, la notion peut être considérée comme un rhizome\, au sens infini et dédaléen. Ainsi\, la métaphore du déracinement est celle de la transition\, difficile mais inévitable. L’analyse de la figure de l’enfant déraciné repose sur les expériences des trois personnages et sur la construction du lectorat\, sans cesse déstabilisées par l’auteur-narrateur postmoderne Le jeune lectorat évolue avec les Baudelaire afin de (re)créer des liens et des racines\, tant textuels que réels\, et à (re)prendre sa place dans le monde. \nJury : \n\nMme Clémentine BEAUVAIS (University of York ; rapportrice)\nMme Yannick BELLENGER-MORVAN (Université de Reims-Champagne-Ardenne ; examinatrice)\nMme Anne BESSON (Université d’Artois ; rapportrice)\nMme Virginie DOUGLAS (Université Le Havre Normandie ; directrice)\nMme Armelle PAREY (Université de Caen Normandie ; présidente du jury)\nMme Rose-May PHAM DINH (Université Sorbonne Paris Nord ; examinatrice)
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LOCATION:Institut de Recherche Interdisciplinaire Homme et Société | Bâtiment 7 – 2e étage | Salle de réunion\, 17 rue Lavoisier\, Mont-Saint-Aignan\, 76130\, France
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SUMMARY:La tetrapharmacοs : perspectives analytiques à partir de la théorie physique d’Épicure
DESCRIPTION:Konstantinos Alevizos soutiendra sa thèse intitulée « La tetrapharmacοs : perspectives analytiques à partir de la théorie physique d’Épicure » à l’université de Rouen Normandie le 5 décembre 2024\, à 13h30. \nRésumé : L’objectif principal de cette thèse est d’analyser la tetrapharmacos à travers ses composantes\, premièrement afin de pouvoir proposer une délimitation de son influence au sein de l’école épicurienne et sa philosophie en général. Notre axiome partira du principe que la philosophie épicurienne se fonde exclusivement sur la théorie physique\, de ce fait la tetrapharmacos ne peut pas véritablement être considérée comme un théorème fondamental philosophique\, mais plutôt un abrégé de vulgarisation d’école formé postérieurement à Épicure. Ce postulat nous obligera à devoir proposer un examen parallèle entre tetrapharmacos et théorie physique. Ainsi ses composantes seront mises en examen à travers les informations et les théorèmes physiques\, comme reportés dans des sources originales dites physiques. Par conséquent\, à travers l’examen de la tetrapharmacos\, nous serons obligés de proposer aussi une comparaison plus générale entre la philosophie épicurienne\, pour nous physique\, avec ce que communément nous appelons conseils éthiques\, en essayant de prouver que dans sa philosophie ce que nous appelons éthique n’est qu’une conséquence directe issue de la théorie physique. Il sera montré qu’Épicure réussit à insérer\, dans ce panorama philosophique entre atomistes\, Platon et les stoïciens\, l’omniprésence du « je »\, conçu comme ἑαυτός\, auquel tout s’adresse de manière « mécanique »\, ainsi atomique. Cette tentative d’Épicure d’examiner et représenter le « soi »\, le « je »\, la « conscience » à travers la théorie atomique\, constitue l’un des efforts humains majeurs dans le domaine de la pensée. Dans sa théorie\, le « soi »\, le ἑαυτός\, devient le critère unique et absolu\, dont l’existence est capable de dépasser les questions existentielles\, qu’Epicure ne pose même pas. À travers la recherche pérenne d’évitement de la douleur et l’obtention de plaisir de la part du « nous-même »\, tout prend du sens au moment même où cette même recherche a lieu. Ce\, afin d’être en mesure d’éviter toute interaction possible avec notre propre constitution\, capable d’engendrer de la douleur. \nJury : \n\nM. Michele CORRADI (Università di Pisa ; examinateur)\nM. Dino DE SANCTIS (Università degli Studi della Tuscia ; examinateur)\nMme Annie HOURCADE (Université de Rouen Normandie ; directrice de thèse)\nMme Giuliana LEONE (Università degli Studi di Napoli Federico II ; rapportrice)\nM. Mauro TULLI (Università di Pisa ; rapporteur)
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LOCATION:Institut de Recherche Interdisciplinaire Homme et Société | Bâtiment 7 – 2e étage | Salle de réunion\, 17 rue Lavoisier\, Mont-Saint-Aignan\, 76130\, France
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SUMMARY:Séance du 5 décembre 2024
DESCRIPTION:Zoé Bécuwe  (Master 2 LEA\, Université de Rouen Normandie)\, « Communication interculturelle\, événementiel et patrimoine : l’équilibre fragile entre authenticité et modernité dans la transmission des mémoires »\nRépondante : Jessica Thrasher-Chenot (Université de Rouen Normandie – ERIAC) \nCette présentation aura pour vocation de mener un travail d’analyse sur les enjeux de la communication interculturelle et l’événementiel dans la préservation et la promotion du patrimoine. Il s’agira d’explorer les défis spécifiques des discours et manifestations touristiques et leur influence sur la mise en valeur du patrimoine auprès des publics locaux et internationaux. Cette thématique ouvrira une réflexion éthique sur l’usage de ces lieux : comment concilier authenticité et spectacularisation sans dénaturer notre héritage ? La question du rôle subjectif de la mémoire dans la perception du patrimoine sera également abordée\, en examinant la portée de la transmission dans un contexte où la demande de mise en scène et l’adaptation aux attentes modernes ne cessent de grandir. \nArielle  Flodrops (Doctorante\, Université de Rouen Normandie – ERIAC)\, « Rationalité et croyances : le dialogue complexe entre néopaganisme britannique et sciences formelles »\nRépondant : John Mullen (Université de Rouen Normandie – ERIAC) \nLe néopaganisme britannique\, mouvement spirituel contemporain en plein essor (Hutton\, 1999)\, entretient une relation complexe avec les sciences formelles\, révélant une approche sélective des questions scientifiques\, en particulier dans le domaine de la santé (Harrington\, 2002). De fait\, les néopaïens reconnaissent la validité de la médecine moderne\, notamment pour les pathologies les plus sérieuses\, mais privilégient souvent des pratiques de soins alternatives (York\, 1995)\, renvoyant en cela à une conception holistique en matière de santé. \nLeur position vis-à-vis de la science n’est pas nécessairement rigoureusement académique. S’ils considèrent favorablement toute recherche scientifique\, une partie de la communauté se montre réceptive aux concepts pseudo-scientifiques\, potentiellement en raison d’une demande de réponses de nature spirituelle et immédiate\, à laquelle se mêle un intérêt marqué pour les récits mystiques (Pearson\, 2007). Cette ambivalence peut être observée auprès de la Pagan Federation – organisation qui se veut représentative du néopaganisme – dont les recommandations de lecture mêlent ouvrages académiques et textes ésotériques (Greenwood\, 2000). \nCe dialogue entre le néopaganisme britannique et les sciences formelles soulève des questions sur l’équilibre entre croyances\, nouvelles approches spirituelles et rationalité\, interrogeant la coexistence de différents systèmes de croyances dans les sociétés modernes (Hanegraaff\, 1996).
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SUMMARY:La simulation du monde : le jeu vidéo comme principe et outil d’explication du réel
DESCRIPTION:Martin Buthaud soutiendra sa thèse intitulée « La simulation du monde : le jeu vidéo comme principe et outil d’explication du réel » à l’université de Rouen Normandie le 6 décembre 2024\, à 9h30. \nRésumé : Dans la plupart des discours académiques comme médiatiques à propos des nouvelles technologies et artefacts numériques\, l’idée qu’il s’agirait de mondes ou d’univers virtuels\, voire de « métavers »\, semble omniprésente. Les jeux vidéo illustrent tout particulièrement cette façon de penser\, en donnant aux joueurs le sentiment d’une véritable « immersion » dans ces mondes. Pourtant\, cette notion de « monde » reste encore peu définie avec précision\, malgré sa centralité en philosophie\, ce qui rend d’autant plus difficile le fait de supposer une frontière entre le « monde réel » et le « monde du jeu ». Afin d’élucider cette notion de « monde vidéoludique »\, ce travail de thèse croise des interrogations philosophiques fondamentales avec le champ plus récent des sciences du jeu\, en proposant de renouveler certaines réflexions initiées par le philosophe du jeu Jacques Henriot à propos de la « métaphore ludique » et de sa réversibilité. En particulier\, nous montrerons dans quelle mesure le fait de concevoir métaphoriquement les jeux comme des mondes a aujourd’hui pour incidence de nous amener à penser le monde lui-même comme un jeu vidéo\, à l’aune des multiples processus de gamification ou encore de la récente « hypothèse de la simulation » de Nick Bostrom puis de David Chalmers. Un tel renversement de la métaphore ludique n’est certes pas nouveau\, mais prend aujourd’hui une ampleur sans précédent en raison d’une dynamique — que nous qualifierons d’émersion vidéoludique — par laquelle le jeu agit en retour sur le monde et les représentations que nous en formons. À partir de ce constat\, cette thèse se propose de penser ces éléments de discours comme une « métaphore techno-cosmique ». Nous désignerons\, par ce concept\, la façon dont nous venons à « confondre » le monde avec les artefacts techniques nous permettant de le comprendre et de le représenter\, les jeux vidéo n’étant que l’une de ses manifestations les plus récentes. \nJury : \n\nM. Pierre CASSOU-NOGUÈS (Université Paris 8 Vincennes – Saint-Denis ; rapporteur)\nMme Isabel COLО́N DE CARVAJAL (ENS de Lyon ; examinatrice)\nMme Fanny GEORGES (Université Sorbonne Nouvelle ; rapportrice)\nM. Tony GHEERAERT (Université de Rouen Normandie ; président du jury)\nM. Manuel REBUSCHI (Université de Lorraine ; examinateur)\nMme Emmanuelle SAVIGNAC (Université Sorbonne Paris Nord ; examinatrice)\nM. Mathieu TRICLOT (Université de technologie de Belfort Montbéliard ; examinateur)\nM. Franck VARENNE (Université de Rouen Normandie ; directeur de thèse)
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SUMMARY:Traduire l’ouïe et le toucher dans le Tartan Noir : théories\, pratiques et nouvelles technologies
DESCRIPTION:Daphné Cousin-Martin soutiendra sa thèse intitulée « Traduire l’ouïe et le toucher dans le Tartan Noir : théories\, pratiques et nouvelles technologies » à l’université de Rouen Normandie le 11 décembre 2024\, à 14h00. \nRésumé : Cette thèse s’intéresse aux défis de traduction soulevés par le genre du Tartan Noir. Les traductions publiées du genre vers le français semblent s’être centrées autour de l’intrigue\, au détriment d’éléments indispensables à la représentation de l’expérience écossaise et de la complexité stylistique des romans. L’équivalence sémantique apparait comme l’approche privilégiée à cette fin\, dans les traductions publiées. Ce travail de recherche pluridisciplinaire se propose d’explorer les particularités du Tartan Noir dans sa diversité par le biais des sens et du corps\, en se concentrant sur les auteurs et autrice Chris Brookmyre\, Neil Broadfoot et Val McDermid. Alliant théorie et pratique\, il mobilise les outils de la traductologie et la créativité des translation studies afin de développer des traductions alternatives qui préservent les éléments saillants du genre et du style des auteurs. En outre\, la place grandissante faite à la traduction automatique neuronale soulève des interrogations traductologiques additionnelles. Ce travail s’articule autour de trois axes : (1) l’oralité ; (2) l’agentivité\, la personnification et l’objectification ; (3) la synesthésie. Chacun d’entre eux est étudié en relation à une sensibilité écossaise et une sensibilité du Tartan Noir. Des illustrations composées de traductions publiées\, de traductions produites par Google Translate et DeepL\, et de nos traductions génèrent une discussion. \nJury : \n\nM. Jean BERTON (Université Toulouse-Jean-Jaurès ; examinateur)\nM. Christian CIVARDI (examinateur)\nM. Philippe LAPLACE (Université de Franche Comté ; rapporteur)\nMme Camille MANFREDI (Université de Bretagne Occidentale ; rapportrice)\nMme Armelle PAREY (Université de Caen Normandie ; examinateur)\nM. James W. UNDERHILL (Université de Rouen Normandie ; directeur de thèse)
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SUMMARY:Four Corners : Désert fourmillant\, zone sacrifice\, objet de représentations
DESCRIPTION:Théodora Barat soutiendra sa thèse de recherche et de création artistique (RADIAN) intitulée « Four Corners : Désert fourmillant\, zone sacrifice\, objet de représentations » à l’université de Rouen Normandie le 12 décembre 2024\, à 14h00. \nLa soutenance sera précédée par la projection des films Americium et (Atomic) Four Corners de 10h00 à 12h00 dans l’auditorium du musée des Beaux-Arts de Rouen (Esplanade Marcel Duchamp – 76000 Rouen) \nRésumé : Cette recherche porte sur l’empreinte de l’extraction d’uranium et de l’armement militaire nucléaire dans la région des Four Corners aux États-Unis. Confrontant récit muséal et enquête de terrain\, elle tend à démontrer comment la propagande infuse la narration historique et invisibilise certaines réalités irradiées. Elle questionnera également le nucléaire comme paroxysme du paradigme techno-capitaliste et comme réinvestissement de la figure du pionnier. Nous étudierons aussi Les résurgences nucléaires dans d’autres domaines comme le Land Art et le cinéma. Cette étude démontrera enfin comment les États-Unis sont un incubateur du colonialisme nucléaire.  En opposition à ce regard colonial\, le désert sera présenté non pas comme une zone aride et stérile\, mais comme un écosystème fourmillant afin d’envisager une représentation en résistance. \nJury : \n\nM. Luc BENOIT À LA GUILLAUME (Université de Rouen Normandie ; co-directeur de thèse)\nMme Céline FLÉCHEUX (Université Paris-8 Vincennes-Saint-Denis ; examinatrice)\nMme Marta PONSA (Jeu de Paume ; examinatrice)\nMme Isabelle PRIM (École supérieure d’arts et médias de Caen ; co-directrice de thèse)\nM. Olivier SCHEFER (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne ; rapporteur)\nM. Dork ZABUNYAN (Université Paris-8 Vincennes-Saint-Denis ; rapporteur)
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SUMMARY:Ce que la philosophie de Merleau-Ponty apprend de la peinture de Paul Cézanne
DESCRIPTION:Élise Marc-Bécam soutiendra sa thèse intitulée « Ce que la philosophie de Merleau-Ponty apprend de la peinture de Paul Cézanne » à l’université de Rouen Normandie le 19 décembre 2024\, à 14h00. \nRésumé : Cette thèse cherche à montrer que la phénoménologie de Merleau-Ponty tisse de nombreux liens cruciaux avec la peinture de Cézanne. Ainsi\, son objectif premier est de mettre en évidence que ces derniers sont tout d’abord privilégiés par rapport à la place d’autres artistes dans l’œuvre du philosophe\, qu’ils sont également durables tout au long du travail merleau-pontien\, mais aussi tout à fait déterminants dans la manière dont ce dernier formule et reformule diversement sa pensée. \nJury : \n\nM. Étienne BIMBENET (Université Bordeaux Montaigne ; rapporteur)\nM. Denis COUTAGNE (Société Paul Cézanne ; examinateur)\nMme Natalie DEPRAZ (Université Paris Nanterre ; co- directrice de thèse)\nMme Claire MAINGON (Université de Rouen Normandie ; examinatrice)\nMme Maud POURADIER (Université de Caen Normandie ; examinatrice)\nM. Emmanuel DE SAINT AUBERT (CNRS ; examinateur)\nMme Carole TALON-HUGON (Université Côte d’Azur ; rapportrice)\nM. José VICENTE LOZANO (Université de Rouen Normandie ; directeur de thèse)
URL:https://eriac.univ-rouen.fr/agenda/ce-que-la-philosophie-de-merleau-ponty-apprend-de-la-peinture-de-paul-cezanne/
LOCATION:Maison de l’université | Salle divisible nord\, 3 place Émile Blondel\, Mont-Saint-Aignan\, 76130\, France
CATEGORIES:Soutenances
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