BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//ERIAC - UR 4705 - ECPv6.16.5.1//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-ORIGINAL-URL:https://eriac.univ-rouen.fr
X-WR-CALDESC:Évènements pour ERIAC - UR 4705
REFRESH-INTERVAL;VALUE=DURATION:PT1H
X-Robots-Tag:noindex
X-PUBLISHED-TTL:PT1H
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Paris
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:CEST
DTSTART:20170326T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:CET
DTSTART:20171029T010000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:CEST
DTSTART:20180325T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:CET
DTSTART:20181028T010000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:CEST
DTSTART:20190331T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:CET
DTSTART:20191027T010000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Paris:20180306T140000
DTEND;TZID=Europe/Paris:20180306T180000
DTSTAMP:20250704T141139Z
CREATED:20250704T141139Z
LAST-MODIFIED:20250704T141139Z
UID:4866-1520344800-1520359200@eriac.univ-rouen.fr
SUMMARY:Phénoménologie de la surprise et de l’étonnement face au miraculeux
DESCRIPTION:Soutenance de thèse de M. Yves MILLOU\n\n« Phénoménologie de la surprise et de l’étonnement face au miraculeux. » \nJury : \n\nNatalie DEPRAZ (Université de Rouen Normandie ; directrice de thèse\nEmmanuel FALQUE (Institut catholique de Paris ; rapporteur)\nDenis FRICKER (Université de Strasbourg ; rapporteur)\nClaire PETITMENGIN   (examinatrice)\nAnca VASILIU   (CNRS\, Paris-Sorbonne ; examinatrice)\n\n\nRésumé\nLe miraculeux peut se comprendre comme une catégorie événementielle à connotation profane ou religieuse : c’est cette dernière\, dans sa perspective chrétienne\, que ce travail prend en compte\, à savoir un type d’événements extraordinaires où le croyant dit lire l’action de Dieu dans le monde. Mais afin que ce point de vue croyant puisse signifier quelque chose pour l’observateur impartial\, le choix a été fait d’examiner les réactions de surprise et d’étonnement éprouvées par les bénéficiaires de ces événements extraordinaires. Celles-ci pourraient-elles nous informer sur ce qui a supposément lieu dans le miraculeux ? La méthodologie phénoménologique qui a été mise en place pour pouvoir répondre à cette question prend appui sur deux corpus : l’un consiste en des textes néotestamentaires\, où les réactions de surprise et d’étonnement accompagnant les miracles sont répertoriées et évaluées pour comprendre comment elles opèrent dans le mécanisme de révélation à l’œuvre dans ces textes ; l’autre se compose de récits de bénéficiaires de miracles\, interviewés dans le cadre de la méthode microphénoménologique en 1re personne. Ces récits\, une fois transcrits et analysés eu égard à leur contenu émotionnel\, permettent de disposer de ressources expérientielles qui manifestent la façon dont le miraculeux est éprouvé dans le vécu des bénéficiaires\, comment il les a surpris et bouleversés. La phénoménologie de la surprise ainsi extraite\, puis confrontée à celle qui découle des récits néotestamentaires\, permet d’abord de mieux comprendre comment opèrent les affects de surprise et d’étonnement lors d’événements irruptifs dits miraculeux\, et comment leur matérialité\, associée à la foi des sujets-témoins\, peut rendre compte de ce vécu si particulier. Mais le travail contribue également à caractériser la surprise et l’étonnement comme des outils phénoménologiques à part entière dans l’entreprise de connaissance de l’humain face à ce qui le dépasse.
URL:https://eriac.univ-rouen.fr/agenda/phenomenologie-de-la-surprise-et-de-letonnement-face-au-miraculeux/
LOCATION:UFR Lettres et Sciences humaines | Bâtiment 12 | Salle F101\, 1 Rue Lavoisier\, Mont saint Aignan\, 76130\, France
CATEGORIES:Soutenances
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://eriac.univ-rouen.fr/wp-content/uploads/2025/07/Affiche_PhenomenologieEtonnementMiraculeux.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Paris:20180319T093000
DTEND;TZID=Europe/Paris:20180319T170000
DTSTAMP:20250704T121845Z
CREATED:20250704T121845Z
LAST-MODIFIED:20250704T121845Z
UID:4809-1521451800-1521478800@eriac.univ-rouen.fr
SUMMARY:Poésie moderne et méditations II
DESCRIPTION:Parce que la méditation est une pratique entée sur une tradition dévotionnelle\, qu’elle s’associe pleinement ou non à telle tradition\, elle concerne directement tout un pan de la poésie moderne où s’accuse un nouveau rapport de l’homme et du sacré. Aux Etats-Unis d’Amérique\, les novateurs Whitman et Dickinson ne remettent nullement en cause l’importance du divin\, bien au contraire ; ce sont leurs gestes d’écriture qui modifient potentiellement la relation entre ce monde et un autre\, spirituel\, de l’esprit ou des esprits. De l’autre côté de l’Atlantique\, à peu près à la même époque et pour la tradition des lettres françaises\, Mallarmé\, par delà sa rupture avec l’idéalisme baudelairien\, et plus largement chrétien\, a une attitude finalement assez similaire : son expérience du « mystère dans les lettres » vise une relève esthétique du « religieux »\, entendu au sens large. \nA partir de ce constat\, touchant au fondement de notre modernité\, les intervenants de la journée d’études prévue le 21 mars 2017 à la Maison de l’université\, à Mont-Saint-Aignan\, ainsi que ceux d’une seconde journée d’études sur le même thème\, prévue pour 2018\, livreront les résultats de divers travaux : \n\nquestionner les différentes coordonnées de la pratique méditative : objets et supports ; espaces et temporalités ; traits génériques et stylistiques\, en lien avec les genres anciens de « l’essai »\, de la « maxime »\, de la « rêverie »\, de la « contemplation »\, du « fragment »\, par exemple\, puisque\, depuis la Renaissance\, la méditation se constitue comme « genre » de la littérature religieuse\, puis se laïcise pour entrer dans le champ de « la poésie »\, et / ou renouer avec la tradition gréco-romaine de la méditation philosophique ;\nétablir le corpus des œuvres clés de la méditation ou des méditations\, auxquelles ont pu se référer (ou non) les poètes\, depuis la fin du XIXe siècle jusqu’à nos jours ;\ns’interroger sur le sens\, la fonction\, les effets\, ou encore la valeur de la poésie saisie comme « exercice spirituel »\, en montrant quelles relations le langage poétique peut entretenir avec les techniques de soi\, les techniques du corps et les techniques du sacré\, entre recueillement\, introspection et spéculation ;\nrevenir sur les modes de lecture – modes d’appropriation\, modes d’application – de la poésie moderne\, dès lors qu’il convient de penser ensemble poème méditant et poème médité\, puisque ce qui fut dans l’Occident médiéval une pratique monastique située entre lectio et oratio\, entre commentaire\, exégèse et mouvement vers la prière pose le problème des liens entre manières de lire et manières de faire\, entre le poème et son commencement (poésie comme écoute)\, le poème et son dehors (poésie comme transitivité) ; mettre en avant\, à partir de l’idée de méditation\, la fonction cognitive et sociale de la poésie dans la perspective d’une anthropologie de l’attention ;\nfaire vivre ou partager en temps réel la pratique méditative de telle ou telle de leurs œuvres (pour les auteurs invités) ;\naffirmer les valeurs de la collection « To » des Presses Universitaires de Rouen et du Havre\, quant à ses propositions de mieux-être.\n\nAu vu du contexte historique et dans une perspective extrême contemporaine\, pour se tenir au plus près de ce qui anime la poésie en train de se faire\, in progress\, pour ainsi dire\, « Poésie moderne et méditations »\, comme la journée d’études 2016 « Responsabilités de la poésie »\, confronte la parole de poètes contemporains\, choisis de part et d’autre de l’Atlantique\, poètes dont une des caractéristiques principales est d’avoir été traduits (en anglo-américain pour les Français\, en français pour les Américains).  Il s’agira à nouveau d’offrir une ou plusieurs formulations quant aux principes selon lesquels une poésie avance\, nous occupe\, fait vivre\, offre à réfléchir\, à méditer\, en l’occurrence\, plus simplement suggère\, sinon des solutions toutes faites\, du moins des chemins ou des cheminements qui nous intéressent tous. \nLes laboratoires de recherche CEREdi et ERIAC de l’université de Rouen se rejoignent dans cet effort impulsé par la collection « To » créée il y a peu aux Presses universitaires de Rouen et du Havre (2014).  Interdisciplinaire\, « Poésie moderne et méditations » se décline en lectures croisées sur le site de Mont-Saint-Aignan\, lectures visant tous publics — ouvertes à tous\, gratuites.  Il est demandé à chaque intervenant de choisir ses textes pour dire au mieux quelles méditations ou pratiques méditatives il associe ou assigne ou reconnaît à la poésie\, discours particulier parmi les discours. \nUne manifestation sur le même thème avec d’autres intervenants\, non moins ambitieuse et prolongement de celle-ci\, est dorénavant envisagée pour 2018\, où les façons de lier mots et activités humaines se donnent à entendre et soupeser\, encore\, à nouveaux frais. \nProgramme\n9h30 – Ouverture de la journée : Anne-Lise Worms (Vice-Présidente du Conseil Académique) et François Bessire (Directeur des Presses Universitaires de Rouen et du Havre) \n9h45-10h00 – Introduction de Christophe Lamiot (ERIAC\, Université de Rouen) et Thierry Roger (CEREdI\, Université de Rouen) \nLectures de poèmes et communications \nLes traductions françaises seront lues par les traductrices Sabine Huynh\, Anne-Laure Tissut et Amy Hollowell et les étudiants Clara Allart\, Toni Crombez\, Loélia Da Costa\, Jules Duvanel et Chloe Rosse \n10h00-10h30 – Laynie Browne : lecture et propositions quant à la méditation en poésie \n10h30-11h00 – Anne Gourio (Université de Caen Normandie) : « Yves Bonnefoy\, le haïku et la méditation de la présence » \n11h00-11h30 – discussion et pause café \n11h30-12h00 – Norman Fischer : lecture et propositions quant à la méditation en poésie \n12h00-12h30 – Amy Hollowell : lecture et propositions quant à la méditation en poésie \n12h30-14h30 – discussion et pause déjeuner \n14h30-15h00 – Armelle Leclercq : lecture et propositions quant à la méditation en poésie \n15h00-15h30 – Christophe Lamiot Enos (Université de Rouen Normandie) : lecture et propositions quant à la méditation en poésie \nDiscussion \n16h00-16h30 – Thierry Roger (Université de Rouen Normandie) : « De l’usage du poème : lire\, interpréter\, méditer » \n16h30-17h00 – discussion et clôture de la journée
URL:https://eriac.univ-rouen.fr/agenda/poesie-moderne-et-meditations-ii/
LOCATION:Maison de l’université | Salle de conférences\, 3 place Émile Blondel\, Mont-Saint-Aignan\, 76130\, France
CATEGORIES:Journées d'étude
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://eriac.univ-rouen.fr/wp-content/uploads/2025/07/Affiche_PoesieModerneMeditationsII.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Paris:20180323T110000
DTEND;TZID=Europe/Paris:20180323T170000
DTSTAMP:20250704T121224Z
CREATED:20250704T121224Z
LAST-MODIFIED:20250704T121224Z
UID:4806-1521802800-1521824400@eriac.univ-rouen.fr
SUMMARY:Image et religion
DESCRIPTION:Dans le cadre du séminaire pluridisciplinaire « Le temps de l’Empire ibérique (XVe-XVIIIe siècles) » (Université de Caen Normandie)\, Marie-Lucie Copete et Youssef El Alaoui (Université de Rouen Normandie – ERIAC) organisent une journée d’études consacrée à « Image et religion » \nProgramme\n10h30 – Accueil des participants et bienvenue \n11h00–12h00 – Juan Carlos Estenssoro Fuchs (Université Sorbonne Nouvelle Paris 3)\, Vieilles techniques\, nouvelles images : autour d’une tapisserie chrétienne de tradition inca (XVIe siècle ?). \nDébat \n12h00–13h00 – Bérénice Gaillemin (INALCO-Département des Amériques)\, Nouvelles images du faire et du croire. Gestes rituels et temporalité dans les catéchismes coloniaux du Mexique. \nDébat \n14h30–15h30 – Carmen Hernández López (Universidad de Castilla-La Mancha)\, Devociones domésticas: Los objetos devocionales en los hogares rurales de la España meridional (siglo XVIII). \nDébat \n15h30–16h30 – Marie-Lucie Copete (Université de Rouen Normandie-ERIAC)\, Confréries et communauté dans la Sierra de Alcaraz (XVIe-XVIIIe siècle): comptes et images. \nDébat
URL:https://eriac.univ-rouen.fr/agenda/image-et-religion/
LOCATION:UFR Lettres et Sciences humaines | Bâtiment 3 | Salle A509\, 1 Rue Thomas Becket\, Mont-Saint-Aignan\, 76130\, France
CATEGORIES:Journées d'étude
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://eriac.univ-rouen.fr/wp-content/uploads/2025/07/Affiche_ImageEtReligion.jpg
ORGANIZER;CN="Marie-Lucie Copete":MAILTO:copetmar@univ-rouen.fr
END:VEVENT
END:VCALENDAR