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SUMMARY:Four Corners : Désert fourmillant\, zone sacrifice\, objet de représentations
DESCRIPTION:Théodora Barat soutiendra sa thèse de recherche et de création artistique (RADIAN) intitulée « Four Corners : Désert fourmillant\, zone sacrifice\, objet de représentations » à l’université de Rouen Normandie le 12 décembre 2024\, à 14h00. \nLa soutenance sera précédée par la projection des films Americium et (Atomic) Four Corners de 10h00 à 12h00 dans l’auditorium du musée des Beaux-Arts de Rouen (Esplanade Marcel Duchamp – 76000 Rouen) \nRésumé : Cette recherche porte sur l’empreinte de l’extraction d’uranium et de l’armement militaire nucléaire dans la région des Four Corners aux États-Unis. Confrontant récit muséal et enquête de terrain\, elle tend à démontrer comment la propagande infuse la narration historique et invisibilise certaines réalités irradiées. Elle questionnera également le nucléaire comme paroxysme du paradigme techno-capitaliste et comme réinvestissement de la figure du pionnier. Nous étudierons aussi Les résurgences nucléaires dans d’autres domaines comme le Land Art et le cinéma. Cette étude démontrera enfin comment les États-Unis sont un incubateur du colonialisme nucléaire.  En opposition à ce regard colonial\, le désert sera présenté non pas comme une zone aride et stérile\, mais comme un écosystème fourmillant afin d’envisager une représentation en résistance. \nJury : \n\nM. Luc BENOIT À LA GUILLAUME (Université de Rouen Normandie ; co-directeur de thèse)\nMme Céline FLÉCHEUX (Université Paris-8 Vincennes-Saint-Denis ; examinatrice)\nMme Marta PONSA (Jeu de Paume ; examinatrice)\nMme Isabelle PRIM (École supérieure d’arts et médias de Caen ; co-directrice de thèse)\nM. Olivier SCHEFER (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne ; rapporteur)\nM. Dork ZABUNYAN (Université Paris-8 Vincennes-Saint-Denis ; rapporteur)
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LOCATION:Institut de Recherche Interdisciplinaire Homme et Société | Bâtiment 7 – 2e étage | Salle de réunion\, 17 rue Lavoisier\, Mont-Saint-Aignan\, 76130\, France
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SUMMARY:Traduire l’ouïe et le toucher dans le Tartan Noir : théories\, pratiques et nouvelles technologies
DESCRIPTION:Daphné Cousin-Martin soutiendra sa thèse intitulée « Traduire l’ouïe et le toucher dans le Tartan Noir : théories\, pratiques et nouvelles technologies » à l’université de Rouen Normandie le 11 décembre 2024\, à 14h00. \nRésumé : Cette thèse s’intéresse aux défis de traduction soulevés par le genre du Tartan Noir. Les traductions publiées du genre vers le français semblent s’être centrées autour de l’intrigue\, au détriment d’éléments indispensables à la représentation de l’expérience écossaise et de la complexité stylistique des romans. L’équivalence sémantique apparait comme l’approche privilégiée à cette fin\, dans les traductions publiées. Ce travail de recherche pluridisciplinaire se propose d’explorer les particularités du Tartan Noir dans sa diversité par le biais des sens et du corps\, en se concentrant sur les auteurs et autrice Chris Brookmyre\, Neil Broadfoot et Val McDermid. Alliant théorie et pratique\, il mobilise les outils de la traductologie et la créativité des translation studies afin de développer des traductions alternatives qui préservent les éléments saillants du genre et du style des auteurs. En outre\, la place grandissante faite à la traduction automatique neuronale soulève des interrogations traductologiques additionnelles. Ce travail s’articule autour de trois axes : (1) l’oralité ; (2) l’agentivité\, la personnification et l’objectification ; (3) la synesthésie. Chacun d’entre eux est étudié en relation à une sensibilité écossaise et une sensibilité du Tartan Noir. Des illustrations composées de traductions publiées\, de traductions produites par Google Translate et DeepL\, et de nos traductions génèrent une discussion. \nJury : \n\nM. Jean BERTON (Université Toulouse-Jean-Jaurès ; examinateur)\nM. Christian CIVARDI (examinateur)\nM. Philippe LAPLACE (Université de Franche Comté ; rapporteur)\nMme Camille MANFREDI (Université de Bretagne Occidentale ; rapportrice)\nMme Armelle PAREY (Université de Caen Normandie ; examinateur)\nM. James W. UNDERHILL (Université de Rouen Normandie ; directeur de thèse)
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SUMMARY:La simulation du monde : le jeu vidéo comme principe et outil d’explication du réel
DESCRIPTION:Martin Buthaud soutiendra sa thèse intitulée « La simulation du monde : le jeu vidéo comme principe et outil d’explication du réel » à l’université de Rouen Normandie le 6 décembre 2024\, à 9h30. \nRésumé : Dans la plupart des discours académiques comme médiatiques à propos des nouvelles technologies et artefacts numériques\, l’idée qu’il s’agirait de mondes ou d’univers virtuels\, voire de « métavers »\, semble omniprésente. Les jeux vidéo illustrent tout particulièrement cette façon de penser\, en donnant aux joueurs le sentiment d’une véritable « immersion » dans ces mondes. Pourtant\, cette notion de « monde » reste encore peu définie avec précision\, malgré sa centralité en philosophie\, ce qui rend d’autant plus difficile le fait de supposer une frontière entre le « monde réel » et le « monde du jeu ». Afin d’élucider cette notion de « monde vidéoludique »\, ce travail de thèse croise des interrogations philosophiques fondamentales avec le champ plus récent des sciences du jeu\, en proposant de renouveler certaines réflexions initiées par le philosophe du jeu Jacques Henriot à propos de la « métaphore ludique » et de sa réversibilité. En particulier\, nous montrerons dans quelle mesure le fait de concevoir métaphoriquement les jeux comme des mondes a aujourd’hui pour incidence de nous amener à penser le monde lui-même comme un jeu vidéo\, à l’aune des multiples processus de gamification ou encore de la récente « hypothèse de la simulation » de Nick Bostrom puis de David Chalmers. Un tel renversement de la métaphore ludique n’est certes pas nouveau\, mais prend aujourd’hui une ampleur sans précédent en raison d’une dynamique — que nous qualifierons d’émersion vidéoludique — par laquelle le jeu agit en retour sur le monde et les représentations que nous en formons. À partir de ce constat\, cette thèse se propose de penser ces éléments de discours comme une « métaphore techno-cosmique ». Nous désignerons\, par ce concept\, la façon dont nous venons à « confondre » le monde avec les artefacts techniques nous permettant de le comprendre et de le représenter\, les jeux vidéo n’étant que l’une de ses manifestations les plus récentes. \nJury : \n\nM. Pierre CASSOU-NOGUÈS (Université Paris 8 Vincennes – Saint-Denis ; rapporteur)\nMme Isabel COLО́N DE CARVAJAL (ENS de Lyon ; examinatrice)\nMme Fanny GEORGES (Université Sorbonne Nouvelle ; rapportrice)\nM. Tony GHEERAERT (Université de Rouen Normandie ; président du jury)\nM. Manuel REBUSCHI (Université de Lorraine ; examinateur)\nMme Emmanuelle SAVIGNAC (Université Sorbonne Paris Nord ; examinatrice)\nM. Mathieu TRICLOT (Université de technologie de Belfort Montbéliard ; examinateur)\nM. Franck VARENNE (Université de Rouen Normandie ; directeur de thèse)
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SUMMARY:La tetrapharmacοs : perspectives analytiques à partir de la théorie physique d’Épicure
DESCRIPTION:Konstantinos Alevizos soutiendra sa thèse intitulée « La tetrapharmacοs : perspectives analytiques à partir de la théorie physique d’Épicure » à l’université de Rouen Normandie le 5 décembre 2024\, à 13h30. \nRésumé : L’objectif principal de cette thèse est d’analyser la tetrapharmacos à travers ses composantes\, premièrement afin de pouvoir proposer une délimitation de son influence au sein de l’école épicurienne et sa philosophie en général. Notre axiome partira du principe que la philosophie épicurienne se fonde exclusivement sur la théorie physique\, de ce fait la tetrapharmacos ne peut pas véritablement être considérée comme un théorème fondamental philosophique\, mais plutôt un abrégé de vulgarisation d’école formé postérieurement à Épicure. Ce postulat nous obligera à devoir proposer un examen parallèle entre tetrapharmacos et théorie physique. Ainsi ses composantes seront mises en examen à travers les informations et les théorèmes physiques\, comme reportés dans des sources originales dites physiques. Par conséquent\, à travers l’examen de la tetrapharmacos\, nous serons obligés de proposer aussi une comparaison plus générale entre la philosophie épicurienne\, pour nous physique\, avec ce que communément nous appelons conseils éthiques\, en essayant de prouver que dans sa philosophie ce que nous appelons éthique n’est qu’une conséquence directe issue de la théorie physique. Il sera montré qu’Épicure réussit à insérer\, dans ce panorama philosophique entre atomistes\, Platon et les stoïciens\, l’omniprésence du « je »\, conçu comme ἑαυτός\, auquel tout s’adresse de manière « mécanique »\, ainsi atomique. Cette tentative d’Épicure d’examiner et représenter le « soi »\, le « je »\, la « conscience » à travers la théorie atomique\, constitue l’un des efforts humains majeurs dans le domaine de la pensée. Dans sa théorie\, le « soi »\, le ἑαυτός\, devient le critère unique et absolu\, dont l’existence est capable de dépasser les questions existentielles\, qu’Epicure ne pose même pas. À travers la recherche pérenne d’évitement de la douleur et l’obtention de plaisir de la part du « nous-même »\, tout prend du sens au moment même où cette même recherche a lieu. Ce\, afin d’être en mesure d’éviter toute interaction possible avec notre propre constitution\, capable d’engendrer de la douleur. \nJury : \n\nM. Michele CORRADI (Università di Pisa ; examinateur)\nM. Dino DE SANCTIS (Università degli Studi della Tuscia ; examinateur)\nMme Annie HOURCADE (Université de Rouen Normandie ; directrice de thèse)\nMme Giuliana LEONE (Università degli Studi di Napoli Federico II ; rapportrice)\nM. Mauro TULLI (Università di Pisa ; rapporteur)
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SUMMARY:"The World Is Quiet Here" : la figure de l’enfant déraciné dans A Series of Unfortunate Events (1999-2006) de Lemony Snicket
DESCRIPTION:Caroline Starzecki soutiendra sa thèse intitulée « “The World Is Quiet Here” : la figure de l’enfant déraciné dans A Series of Unfortunate Events (1999-2006) de Lemony Snicket » à l’université de Rouen Normandie le 4 décembre 2024\, à 14h00. \nRésumé : Ce travail étudie\, par le biais de la notion de déracinement\, l’ensemble littéraire A Series of Unfortunate Events (Les Désastreuses aventures des orphelins Baudelaire\, 1999-2006) de l’écrivain américain Daniel Handler\, plus connu sous le nom de plume de Lemony Snicket. Dans son sens propre\, le déracinement désigne le caractère contraint du déplacement d’un individu loin de son foyer. Même si cet exil est souvent lié aux récits de migration et de guerre\, il est également utilisé dans toute œuvre de jeunesse qui aborde la dépossession physique et psychologique pour métaphoriser le passage de l’enfance à l’adolescence\, voire l’âge adulte. Notre étude explore les causes et les conséquences tant pernicieuses que libératrices de cette notion protéiforme dont font l’expérience les trois protagonistes\, Violet\, Klaus et Sunny Baudelaire. L’arrachage au noyau familial\, ainsi que les placements répétés en familles d’accueil\, témoignent de l’incapacité des individus et de la société génératrice de violences systémiques à gérer le traumatisme d’orphelin·e·s. Cette expérience aliénante est toutefois reconfigurée à mesure que l’œuvre devient un cycle\, que les protagonistes entament leur (en)quête éclaircissant leur histoire paternelle et personnelle\, et que la question de la moralité est abordée. Déployée à l’échelle de l’œuvre entière\, la notion peut être considérée comme un rhizome\, au sens infini et dédaléen. Ainsi\, la métaphore du déracinement est celle de la transition\, difficile mais inévitable. L’analyse de la figure de l’enfant déraciné repose sur les expériences des trois personnages et sur la construction du lectorat\, sans cesse déstabilisées par l’auteur-narrateur postmoderne Le jeune lectorat évolue avec les Baudelaire afin de (re)créer des liens et des racines\, tant textuels que réels\, et à (re)prendre sa place dans le monde. \nJury : \n\nMme Clémentine BEAUVAIS (University of York ; rapportrice)\nMme Yannick BELLENGER-MORVAN (Université de Reims-Champagne-Ardenne ; examinatrice)\nMme Anne BESSON (Université d’Artois ; rapportrice)\nMme Virginie DOUGLAS (Université Le Havre Normandie ; directrice)\nMme Armelle PAREY (Université de Caen Normandie ; présidente du jury)\nMme Rose-May PHAM DINH (Université Sorbonne Paris Nord ; examinatrice)
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SUMMARY:La construction de l’identité culturelle colombienne à travers la littérature contemporaine
DESCRIPTION:Favio Sarmiento Sequeda soutiendra sa thèse intitulée « La construction de l’identité culturelle colombienne à travers la littérature contemporaine » à l’université de Rouen Normandie le 30 novembre 2024\, à 14h30. \nRésumé : Cette thèse doctorale explore la construction de l’identité culturelle colombienne telle qu’elle est représentée à travers la littérature contemporaine. Elle est divisée en trois chapitres principaux. Le premier chapitre propose une analyse littéraire approfondie de quatre œuvres contemporaines colombiennes majeures\, en mettant l’accent sur la manière dont elles abordent des aspects fondamentaux de l’identité culturelle colombienne\, notamment la famille\, la religion et la violence. Ces éléments sont examinés comme des piliers essentiels dans la réflexion sur l’identité nationale. Le deuxième chapitre se concentre sur l’évolution du marché littéraire en Colombie\, comparant sa dynamique avec la réception et l’impact de la littérature colombienne en France\, ce qui met en évidence les échanges interculturels entre les deux pays. Le troisième chapitre analyse la place de l’identité culturelle dans l’éducation et en examine les figures récurrentes présentes dans les musées colombiens\, en discutant la manière dont ces symboles enrichissent le discours plus large sur l’identité nationale. \nJury : \n\nM. Nicolas BALUTET (Université Polytechnique Hauts-de-France ; rapporteur)\nMme Anaïs FABRIOL (Université de Rennes ; rapporteur)\nM. Erich FISBACH (Université d’Angers ; examinateur)\nMme Marie-José HANAÏ (Université de Rouen Normandie ; directrice de thèse)\nMme Caroline LEPAGE (Université Paris Nanterre ; examinatrice)\nM. Fabrice PARISOT (Université de Perpignan Via Domitia ; examinateur)
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SUMMARY:Les paradoxes du commerce du coton anglo-américain (1873-1903)
DESCRIPTION:Édouard Guionnet soutiendra sa thèse intitulée « Les paradoxes du commerce du coton anglo-américain (1873-1903) » à l’université de Rouen Normandie le 29 novembre 2024\, à 14h00. \nRésumé : En 1894 est inauguré le Manchester Ship Canal qui relie la métropole industrielle du Lancashire à la mer\, la transformant ainsi en ville portuaire. À travers la formulation de paradoxes liés au commerce du coton anglo-américain\, l’auteur analyse les raisons qui ont poussé la capitale industrielle de Cotonnia à se donner un destin maritime\, alors que le 2e port d’Angleterre n’est situé qu’à une trentaine de miles de Manchester ? Notre argument repose sur l’hypothèse que l’industrie cotonnière locale est à l’origine du projet dont la promotion a débuté au début des années 1880. Ce point de vue va à l’encontre de l’opinion de spécialistes du Ship Canal tels que Douglas Farnie et Ian Harford qui estiment que l’influence du lobby cotonnier de Manchester a été longtemps surestimée. Pourtant\, nos recherches sur le canal nous ont conduits à conclure que l’industrie cotonnière\, et en particulier les filateurs\, sont les catalyseurs du projet. Ces derniers étaient très mécontents de la commercialisation du coton aux États-Unis et à Liverpool. Le second port de l’Empire\, où se trouvait le siège\, qui réglemente à l’époque le commerce du coton local et international\, ne parvenait pas à réguler les dysfonctionnements qui minaient le négoce du coton\, conduisant à la dégradation du coton brut expédié aux filatures. Cette thèse rend compte des problèmes endémiques qui affectent chaque étape du commerce du coton\, depuis la culture de la matière brute jusqu’à son acheminement aux filatures anglaises. C’est l’insatisfaction des filateurs qui a conduit ces derniers à vouloir s’émanciper du port de Liverpool en créant un port à Manchester\, ainsi que des institutions commerciales capables d’amener les importations de coton jusqu’à la « Rome de la Cotonnie ». \nJury : \n\nMme Emmanuelle DE CHAMPS DE SAINT-LÉGER (Université de Cergy-Pontoise ; rapportrice)\nM. Stéphane GUY (Université de Lorraine ; examinateur)\nMme Catherine HEYRENDT (Université de Reims Champagne-Ardenne ; examinatrice)\nM. John MULLEN (Université de Rouen Normandie ; directeur de thèse)\nM. Tri TRAN (Université de Tours ; rapporteur)\nMme Géraldine VAUGHAN (Université de Lille ; examinatrice)
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SUMMARY:La fin du citoyen
DESCRIPTION:Guillaume Perzopiel soutiendra sa thèse intitulée « La fin du citoyen » à l’université de Rouen Normandie le 12 février 2024\, à 14h00 \nRésumé : Le mot citoyen semble avoir évolué au cours des dernières décennies en passant d’un usage nominal à un usage adjectival. Le citoyen n’aurait plus la place centrale qu’il pouvait occuper dans le fonctionnement des institutions de l’Antiquité grecque. Cela représente un indicateur important d’une évolution de la société et de son organisation depuis cette période. Le rôle du citoyen pourrait avoir changé et s’être réduit à la fonction minimale du vote. Il s’agirait de la dernière pratique politique\, assez limitée\, accessible au citoyen. Ce dernier pourrait donc tendre vers sa disparition. Pour autant\, Aristote définit l’être humain comme étant\, par nature\, un zoon politikon. De même\, il fait de la pratique politique une des formes importantes de la vie heureuse et du bonheur. Or si le citoyen tend à disparaître et la pratique politique avec lui\, cela pose la question pour l’être humain de sa possibilité à dépasser la première forme de bonheur\, celle des plaisirs du corps. Plusieurs raisons pourraient expliquer cette disparition du citoyen. Il semble que le renversement du politique et de l’économie couplé à une confusion entre économie et chrématistique\, ainsi qu’une formation défaillante du citoyen soient des explications pertinentes. La formation du citoyen se serait trop concentrée sur l’usage de la raison au détriment des affects. Ainsi\, pour éviter la disparition du citoyen et lui permettre d’arriver à son objectif\, sa fin\, qui est la vie heureuse\, il apparaît nécessaire d’explorer les nouvelles organisations économiques qui existent aujourd’hui\, notamment autour des questions de propriété et de commun. Il faut également moderniser la formation du citoyen grâce aux théories contemporaines qui proposent notamment de prendre en compte les affects. Tout ceci conduirait à envisager une éthique renouvelée\, une éthique citoyenne\, pour permettre au citoyen de retrouver sa dimension d’être de raison et de passion\, de personne sachant gouverner et être gouvernée pour aboutir à sa fin\, la vie heureuse. \nJury : \n\nMme Marie-France CALLU (Université Lyon 3 Jean Moulin ; examinatrice)\nMme Edwige CHIROUTER (Nantes Université ; examinatrice)\nM. Bernard ENNUYER (Université Paris Cité ; examinateur)\nMme Annie HOURCADE (Université de Rouen Normandie ; directrice de thèse)\nM. Christophe MIQUEU (Université de Bordeaux ; examinateur)\nM. Alain MOUGNIOTTE (INSPE LYON ; rapporteur)\nMme Christine NOEL-LEMAITRE (Aix-Marseille Université ;  rapportrice)
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LOCATION:Institut de Recherche Interdisciplinaire Homme et Société | Bâtiment 7 – 2e étage | Salle de réunion\, 17 rue Lavoisier\, Mont-Saint-Aignan\, 76130\, France
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SUMMARY:Ρhénοménοlοgie du Rοyaume\, en suivant L’Étοile de la Rédemptiοn de Franz Rοsenzweig
DESCRIPTION:Soutenance de thèse de Mme Marie-Fleur Manchon : \n« Ρhénοménοlοgie du Rοyaume\, en suivant L’Étοile de la Rédemptiοn de Franz Rοsenzweig » \nJury : \n\nM. Christian BERNER (Universite Paris 10 Paris-Nanterre ; rapporteur)\nM. Emmanuel CATTIN (Sorbonne Universite ; rapporteur)\nMme Catherine CHALIER (Universite Paris 10 Paris-Nanterre ; examinatrice)\nMme Natalie DEPRAZ (Universite Paris 10 Paris-Nanterre ; directrice)\nM. Emmanuel FALQUE (Faculte Lettres Institut Catholique Paris ; directeur)\nM. Jean-Luc MARION (Sorbonne Université ; examinateur)\n\nRésumé : La question du Royaume s’invite en philosophie comme celle du sens et de la transcendance. L’homme fait l’expérience\, en effet\, que ni le monde qui passe\, et en qui il trépasse\, ni la terre qui le porte\, et qui sur lui l’emporte\, ne lui suffisent à vivre\, ou à survivre. Plus il s’y engouffre\, et en souffre\, plus il rêve d’un ailleurs\, désire une éternité\, aspire à une échappée\, à en crier. Mais si le Royaume n’est ni de ce monde ni de ce temps\, ni n’apparaît visiblement\, comment donc l’appréhender philosophiquement sans sombrer dans l’imaginaire ou s’immiscer dans le religieux ? Il faudrait qu’il se laisse reconnaître à travers des phénomènes qui le médiatisent\, tout en demeurant\, sans doute\, impropres à en révéler tout le mystère. Or\, précisément\, au sein du chaos des tranchées de 1917\, à l’heure où son théologoumen est sécularisé et perverti de toutes parts dans les grandes utopies impérialistes ou totalitaires que l’on sait\, Franz Rosenzweig fait du Royaume de Dieu le cœur de sa « pensée nouvelle »\, dans un ouvrage magistral et original qui mêle philosophie et Révélation : L’Étoile de la Rédemption. On peut y lire entre les lignes que l’expérience d’une parole de vérité\, d’une liturgie chantée ou d’un amour reconnu « fort comme la mort » y est révélation de son advenue. Gageons que sa description philosophique\, dialogique et eschatologique\, dissociée de toute dimension politique ou historique\, mais puisant aux sources du judaïsme et du christianisme\, peut être le point de départ d’une véritable phénoménologie du Royaume\, en bonne et due forme. C’est à cette lecture-là que l’on s’emploie ici\, jusqu’à montrer comment suivre L’Étoile\, nous mène aussi\, autrement qu’elle\, à penser.
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LOCATION:Institut catholique de Paris | Salle des Actes\, 74 rue de Vaugirard\, Paris\, 75106\, France
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SUMMARY:Rhétorique et informatique. À la source des Humanités numériques
DESCRIPTION:Soutenance de thèse de M. Julien Dehut : \n« Rhétorique et informatique. À la source des Humanités numériques » \nJury : \n\nM. Philippe BRUNET (Université de Rouen Normandie ; directeur)\nM. Pierre CHIRON (Université Paris-Est Créteil ; examinateur)\nM. Pierre CUBAUD (Conservatoire national des arts et métiers ; examinateur)\nMme Anne‐Lise DARRAS‐WORMS (Université de Rouen Normandie ; examinateur)\nM. Éric GUICHARD (École nationale supérieure des sciences de l’information et des bibliothèques – Lyon ; rapporteur)\nMme Catherine LETONDAL (École nationale de l’aviation civile ; examinateur)\nM. Guido Fabrizio MILANESE (Università Cattolica del Sacro Cuore ; invité)\nM. Franck VARENNE (Université de Rouen Normandie ; examinateur)\nM. Marcello VITALI‐ROSATI (Université de Montréal ; rapporteur)\n\nRésumé : Cette étude est consacrée aux liens entre l’informatique et la rhétorique\, et plus particulièrement à la manière dont nous interagissons avec les interfaces. À cette fin\, nous avons mobilisé une partie du corpus rhétorique antique que nous avons essayé de faire dialoguer avec certains écrits contemporains sur la question de l’interaction avec les interfaces informatiques. Nous avons ainsi d’abord interrogé la notion de rhétorique elle‐même pour savoir s’il était envisageable de l’appliquer à l’informatique. Une fois ce cadre déterminé\, nous avons cherché avec Cicéron\, mais plus encore avec Aristote en quoi la perspective antique pouvait nous permettre de mettre en évidence certains mécanismes qui sont en jeu lors de notre utilisation des ordinateurs. Nous avons ainsi examiné le rôle du decorum\, mais aussi de l’enthymème et de la métaphore. Chacune de ces notions que nous avons tenté d’approcher au plus près de la pensée de leurs auteurs nous permet d’éclairer la manière dont les utilisateurs comprennent quoi faire avec les interfaces des ordinateurs. Cette perspective nous permet également de mettre en évidence la présence de mécanismes implicites en leur sein\, mais aussi certaines limites et même d’expliquer un certain nombre d’échecs à partir d’exemples. Une interface qui s’apparente à un traitement de texte a été ainsi réalisée dans le cadre de cette étude. Celle‐ci permet notamment de produire des documents complexes indépendamment du format des fichiers. Il s’agit pour nous de valider un certain nombre de nos hypothèses et de proposer une application à notre démarche.
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SUMMARY:L’affectivité dans la phénοménοlοgie husserlienne
DESCRIPTION:Soutenance de thèse de M. Alexis Delamare : \n« L’affectivité dans la phénοménοlοgie husserlienne » \nJury : \n\nM. Bruce BÉGOUT (Université Bordeaux 3 Michel de Montaigne ; rapporteur)\nMme Natalie DEPRAZ (Université de Rouen Normandie ; directrice)\nM. Thomas FUCHS (Université de Heidelberg)\nM. Peter KOENIG (Université de Heidelberg ; rapporteur)\nM. Dominique PRADELLE (Université Paris 4 Paris-Sorbonne)\nM. Denis SERON (Université de Liège)\n\nRésumé : Comment accédons-nous aux étants mondains que sont les valeurs — la beauté d’une statue\, la noblesse d’un comportement ? Telle est la question qui constitue la raison d’être fondamentale de la philosophie husserlienne de l’affectivité\, dont nous tâchons\, dans cette thèse\, de présenter la cohérence et la systématicité. Aux yeux du fondateur de la phénoménologie\, le sentiment (Gefühl) est en effet le type de vécu dans lequel s’effectue la donation subjective des réalités axiologiques — un pur être d’entendement y demeurant nécessairement aveugle. L’objectif de ce travail est ainsi de mettre au jour comment Husserl dégage\, en vertu d’un examen descriptif approfondi\, mené notamment dans les Studien zur Struktur des Bewußtseins récemment publiées\, les structures d’une intentionnalité spécifiquement sentimentale permettant de rendre compte d’une telle donation. Ce faisant\, nous révélons le rôle central joué par les sentiments sensibles charnels vis-à-vis de la problématique de l’évidence affective : une valeur est véritablement connue\, pour Husserl\, à la condition d’être authentiquement ressentie dans une émotion incarnée — et pas seulement dans un sentiment « froid ». Il n’y a donc aucune opposition\, dans ce contexte\, entre raison et passion : c’est sur la base de notre aptitude à éprouver affectivement que nous sommes en mesure d’édifier une raison axiologique parallélisant la raison logique traditionnelle. Le mythe d’un Husserl « intellectualiste » s’effondre donc définitivement : loin d’être secondarisée\, la problématique du Gefühl apparaît comme une composante indispensable du projet transcendantal d’une raison rigoureusement universelle.
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SUMMARY:Qu’est-ce qu’une visiοn du mοnde ? Εnquête histοrique en vue d’un hοrizοn métaphysique
DESCRIPTION:Soutenance de thèse de M. Adinel Bruzan : \n« Qu’est-ce qu’une visiοn du mοnde ? Εnquête histοrique en vue d’un hοrizοn métaphysique » \nJury : \n\nM. Christian BERNER (Université Paris Nanterre ; rapporteur)\nMme Inga ROMER (Université Grenoble Alpes ; rapporteur)\nM. Stéphane CHAUVIER (Sorbonne Université)\nMme Natalie DEPRAZ (Université de Rouen Normandie ; directrice)\n\n  \nRésumé \n« Vision du monde » passe pour une notion périphérique dans le vocabulaire philosophique et scientifique. Dans ce travail\, nous montrerons que – pour paraphraser M. Koltko-Rivera (Koltko-Rivera\, 2004) – la vision du monde est le concept le plus important dont vous n’avez jamais entendu parler. L’expression « vision du monde » est un calque du terme allemand Weltanschauung\, qui apparaît pour la première fois sous la plume d’Emmanuel Kant pour désigner de façon globale l’expérience phénoménale ou le monde comme intuition. Rien dans l’élaboration de l’idéalisme transcendantal de Kant ne justifie l’invention de ce mot : Kant dit la même chose autrement et mieux. Toutefois le terme s’impose dans le discours philosophique au cours du XIXe siècle\, sans que l’on y consacre la plupart du temps une attention explicite et sans que l’on procède à une clarification conceptuelle. Ce travail vise à une telle clarification conceptuelle au moyen d’une enquête historique minutieuse. Son but est de déterminer la spécificité du concept de « vision du monde » et sa différence par rapport à d’autres concepts avec lesquels on tend à le confondre (« religion »\, « cosmologie »\, « idéologie »).
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SUMMARY:Les οbstacles liés au genre au sein de l’entrepreneuriat des femmes experts-cοmptables en Cοlοmbie
DESCRIPTION:Soutenance de thèse de Mme Heidi Ramirez : \n« Les οbstacles liés au genre au sein de l’entrepreneuriat des femmes experts-cοmptables en Cοlοmbie ». \n\nJury : \n\nM. Thierry COME (Université de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines ; rapporteur)\nMme Marie-Josée HANAÏ (Université de Rouen Normandie)\nM. Jean-Paul MEREAUX (Université de Reims Champagne Ardenne)\nMme Lissel QUIROZ (Université de Cergy Pontoise ; rapporteur)\nM. Francisco Javier RABASSO RODRIGUEZ (Université de Rouen Normandie ; directeur)
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SUMMARY:Ρhénοménοlοgie de l’image du cοrps dans l’οeuvre de Gisela Ρankοw
DESCRIPTION:Soutenance de la thèse de doctorat de M. Philippe Paquier : \n« Ρhénοménοlοgie de l’image du cοrps dans l’οeuvre de Gisela Ρankοw ». \nJury : \n\nM. Étienne BIMBENET (Université Bordeaux 3-Michel de Montaigne)\nM. Philippe CABESTAN (Lycée général Janson de Sailly ; rapporteur)\nMme Natalie DEPRAZ (Université de Rouen Normandie ; directeur)\nM. Pascal NOUVEL (Université de Tours ; rapporteur)\n\nRésumé \nCette thèse est un hommage à un grand nom de la psychothérapie des psychoses dont les innovations cliniques (explicitation du délire\, médiations non-verbales) interrogent nos cadres conceptuels et le sens de notre humanité. Or\, la recherche de sens est l’enjeu de la phénoménologie. C’est donc la phénoménologie transcendantale\, dans son écriture husserlienne la plus originale\, que nous mettons à l’épreuve d’une clinique qui croise psychanalyse et psychiatrie existentielle. Cette mise à l’épreuve\, nous la rencontrons dans la recherche de sens du symptôme en première personne\, puis dans les méthodes idiographiques de recueil des données nécessaires à la validation empirique de la clinique psychanalytique. La méthode réductive et le critère du fondement s’avèrent des ressources pertinentes pour clarifier la teneur d’objets dont le sens est brouillé par des épistémologies contradictoires. La structure du champ transcendantal offre une lisibilité non limitative et non exclusive des a priori ontologiques. L’ontologie psychotique trouve en effet sa lisibilité dans une explicitation des formes dont l’image du corps est la matrice.  \nDès lors\, la phénoménologie de la forme se trouve à son tour mise à l’épreuve des acquis de la psychologie du développement et de la formation du moi. Les notions de corps reconnu et de corps vécu appliquées au stade du miroir décèlent un mode d’être que Gisela Pankow qualifie de fonction symbolisante. Cette fonction de l’image du corps convoque les développements de la phénoménologie génétique que traduit le concept de primordialité. Les figures de la primordialité\, que nous reconnaissons dans les fragments du délire psychotique\, sont les moments immanents préconscients et pré-objectifs où s’incarne le sens de l’homme. 
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LOCATION:Maison de l’université | Salle divisible nord\, 3 place Émile Blondel\, Mont-Saint-Aignan\, 76130\, France
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SUMMARY:Frοntières et entre-deux : traduire et cοmprendre les « lignes » dans trοis recueils d’Αlice Μunrο
DESCRIPTION:Soutenance de la thèse de doctorat de Mme Léa Le Guellec : \n« Frοntières et entre-deux : traduire et cοmprendre les “lignes” dans trοis recueils d’Αlice Μunrο ». \nJury : \n\nMme Veronique BEGHAIN (Université B²ordeaux 3-Michel de Montaigne ; rapporteur)\nMme Corinne BIGOT (Université Toulouse 2-Jean Jaurès)\nMme Claire OMHOVERE (Université Montpellier 3-Paul Valéry)\nM. Bruno PONCHARAL (Université Paris 3-Sorbonne Nouvelle ; co-directeur)\nM. Arnaud SCHMITT (Université Bordeaux 3-Michel de Montaigne ; rapporteur)\nMme Anne-Laure TISSUT (Université de Rouen Normandie ; directrice)
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SUMMARY:Les lieux d’identités féminines dans la littérature indienne cοntempοraine
DESCRIPTION:Soutenance de la thèse de doctorat de Mme Caroline Trenda : \n« Les lieux d’identités féminines dans la littérature indienne cοntempοraine ». \nJury : \n\nM. Guillaume BRIDET (Université Paris 3-Sorbonne Nouvelle)\nMme Florence CABARET (Université de Rouen Normandie)\nM. Yann CALBÉRAC (Université de Reims Champagne-Ardenne)\nM. Olivier LAZZAROTTI (Université de Picardie Jules Verne ; rapporteur)\nMme Odette LOUISET (Université de Rouen Normandie ; directrice)\nMme Vijayalakshmi RAO (Jawaharlal Nehru University ; rapporteur)
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SUMMARY:Le Livre de l’intellect de Charles de Bovelles : une théorie de l’intellect et de la connaissance en France dans les premières décennies du XVIe siècle
DESCRIPTION:Soutenance de la thèse de doctorat de M. Gauthier Abiven : \n« Le Livre de l’intellect de Charles de Bovelles : une théorie de l’intellect et de la connaissance en France dans les premières décennies du XVIe siècle ». \nJury : \n\nMme Clara AUVRAY-ASSAYAS (Université de Rouen Normandie ; co-directrice de thèse)\nM. Joël BIARD (Université François Rabelais de Tours-Centre d’Études Supérieures de la Renaissance ; rapporteur)\nM. Emmanuel FAYE (Université de Rouen Normandie ; directeur de thèse)\nMme Anne-Hélène KLINGER-DOLLÉ (Université Toulouse 2 Jean Jaurès)\nMme Fosca MARIANI ZINI (Université François Rabelais de Tours-Centre d’Études Supérieures de la Renaissance ; rapporteur)\nM. Richard OOSTERHOFF (The University of Edinburgh)\n\nRésumé \nLe volume de 1511 est considéré par beaucoup comme étant un des plus importants volumes philosophiques écrits au début du XVIe siècle en France. Pour cette raison\, de nombreux traités tirés de ce volume ont été édités et traduits depuis le début du XXe siècle. Cependant\, le premier traité\, le Livre de l’intellect\, n’a pas encore été édité et traduit. Mon travail de thèse consiste en premier à combler ce manque. À partir de ce travail\, il m’a semblé nécessaire de contextualiser ce traité. J’ai\, pour cela\, d’une part\, étudié le latin de Bovelles dans l’index et le lexique et\, d’autre part\, proposé une analyse suivie de l’œuvre (première partie). Ce premier travail m’a permis de préciser les problèmes philosophiques auxquels Bovelles essaie de répondre. Dans le Livre de l’intellect\, les principaux problèmes philosophiques rencontrés touchent la théorie de l’intellect défendue et la théorie de la connaissance qui en découle. L’approfondissement de la théorie de l’intellect (deuxième partie) montre que\, malgré d’importants liens avec le platonisme\, Bovelles s’appuie sur la conception de l’intellect développée par Aristote afin de définir l’intellect et de penser la distinction fondatrice entre l’intellect humain et angélique. Ce constat inscrit Bovelles dans la continuité des commentateurs du De anima d’Aristote même s’il ne reprend pas leur méthode. Comme ces prédécesseurs\, Bovelles essaie de résoudre les problèmes laissés sans réponse par Aristote : l’âme est-elle immortelle ? Existe-t-il un intellect commun à tous les hommes ? Et si l’intellect est particulier\, est-il séparé de l’âme ? Les réponses de Bovelles sont marquées par une argumentation originale fondée sur son art des opposés qui lui permet de former des analogies entre le monde physique et le monde intellectuel. Par exemple\, ses arguments pour défendre l’immortalité de l’âme reprennent la théorie de l’altération défendue par Buridan. À partir de ses réponses\, Bovelles construit une théorie de la connaissance s’appuyant sur les acquis de sa théorie de l’intellect (troisième partie). La différence ontologique entre les deux intellects implique en effet une différence dans la connaissance des choses. L’ange connaît toutes choses par son essence alors que l’homme connaît toutes choses grâce aux espèces intellectuelles qu’il extrait du monde. L’étude de cette distinction m’a conduit d’une part à comparer la position de Bovelles à propos des connaissances angéliques à ses prédécesseurs afin d’estimer l’originalité de sa thèse. D’autre part\, cela m’a permis d’approfondir la manière dont l’espèce est abstraite du monde puis conservée dans la mémoire. Cette conservation interne des espèces permet à l’homme de reprendre leur mémoire afin de connaître toutes choses et ainsi d’égaler en quelque sorte la connaissance angélique.
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SUMMARY:Déconstruire les discours sur l’infériorité des animaux non humains
DESCRIPTION:Soutenance de thèse de Mme Lucile Piau : \n« Déconstruire les discours sur l’infériorité des animaux non humains ». \nJury : \n\nMme Florence BURGAT (INRA ; rapporteur)\nM. Jean-Louis CLERO (Université de Rouen Normandie)\nM. Jean-Yves GOFFI (Université Grenoble 2-Pierre Mendès France)\nM. Jean-Luc GUICHET (Université de Picardie Jules Verne ; rapporteur)\nMme Annie HOURCADE (Université de Rouen Normandie ; directrice)\nM. Jean-Pierre MARGUENAUD (Université de Limoges)\nMme Layla RAID (Université de Picardie Jules Verne)
URL:https://eriac.univ-rouen.fr/agenda/deconstruire-les-discours-sur-linferiorite-des-animaux-non-humains/
LOCATION:Maison de l’université | Salle de conférences\, 3 place Émile Blondel\, Mont-Saint-Aignan\, 76130\, France
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SUMMARY:Poétique de la traduction : approche pratique du Dé Rérum Natura
DESCRIPTION:Soutenance de thèse de M. Guillaume Boussard \n« Poétique de la traduction : approche pratique du Dé Rérum Natura » \nJury : \n\nMme Clara AUVRAY ASSAYAS (Université Rouen Normandie)\nM. Yves BAUDELLE (Université Lille 3 Charles de Gaulle)\nM. Philippe BRUNET (Université Rouen Normandie\, directeur de thèse)\nM. Jean-Christophe JOLIVET (Université Paris 4 Paris-Sorbonne\, rapporteur)\nMme Sabine LUCIANI (Aix-Marseille Université\, rapporteur)\n\nRésumé \nCette étude revalorise la dimension épique du poème de Lucrèce à travers une traduction du De Rērum Nātūrā en hexamètres dactyliques français. L’élaboration de cette traduction accentuelle permet un retour critique sur l’oeuvre en apportant une contribution à la théorie de la poésie médicale. On rappelle d’abord quelles traductions françaises existent et quels sont leurs défauts formels. « L’horizon de traduction » est situé à la suite d’Etkind et des traductions de Markowicz\, Brunet et les traducteurs de la compagnie Démodocos. L’hexamètre français est décrit : nature et répartition de l’accent tonique\, ressources expressives\, liberté du lecteur. On justifie les choix d’édition du texte latin. La traduction elle-même constitue le chapitre 4\, déplacé dans le tome 2. Mise en page et ponctuation sont reprises en vue de la lisibilité : le poème est segmenté en 365 sections ou templa. Les choix de traduction sont justifiés du point de vue syntaxique puis prosodique. Trois objectifs sont fixés : exactitude\, musicalité\, efficacité. Des chercheurs (Pigeaud\, Erler\, Beer\, Giovacchini) avaient souligné les liens entre épicurisme et médecine ; le vers épique a été prescrit comme un remède par des médecins anciens (Pietrobelli 2017). Le DRN peut être vu comme un ensemble d’ »exercices spirituels »\, au sens étymologique\, physique\, laissé de côté par Hadot. La force du DRN est d’assumer poétiquement les conséquences de la matérialité de l’âme. Enfin\, les choix lexicaux sont examinés : on montre comment la traduction cherche à établir une connivence forte entre l’auteur et le lecteur-auditeur.
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LOCATION:UFR Lettres et Sciences humaines | Bâtiment Erik Satie | Salle 305\, 1 Rue Lavoisier\, Mont-Saint-Aignan\, 76451\, France
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SUMMARY:L’hétérοnοrmativité à l’épreuve de la fictiοn : cοrps\, genres et sexualités dans le rοman mexicain cοntempοrain
DESCRIPTION:Soutenance de thèse de Mme Pauline Doucet \n« L’hétérοnοrmativité à l’épreuve de la fictiοn : cοrps\, genres et sexualités dans le rοman mexicain cοntempοrain » \nJury : \n\nM. Karim BENMILOUD (Université Paul-Valéry Montpellier 3)\nMme María de la Cruz de Fátima CASTRO RICALDE (Tecnológico de Monterrey\, co-directrice de thèse)\nM. Raphaël ESTÈVE (Université Bordeaux-Montaigne)\nMme Marie-José HANAÏ (Université de Rouen Normandie\, co-directrice de thèse)\nMme Marie-Agnès PALAISI (Université Toulouse-Jean-Jaurès\, rapporteur)\nMme Cécile QUINTANA (Université de Poitiers\, rapporteur)\n\nRésumé \nLa présente thèse se propose d’analyser comment la littérature mexicaine contemporaine envisage les catégories de l’identité que sont le sexe\, le genre\, la sexualité et les désirs\, à partir d’un corpus constitué de cinq romans d’auteurs et d’autrices mexicain·e·s du XXIe siècle : La cresta de Ilión (2002) de Cristina Rivera Garza\, Cuerpo náufrago (2005) d’Ana Clavel\, Fruta verde (2006) d’Enrique Serna\, Emilio\, los chistes y la muerte (2009) de Fabio Morábito et La bomba de San José (2012) d’Ana García Bergua. Ce corpus\, apparemment hétérogène\, révèlera sa cohérence par l’intérêt manifeste dans chacune des œuvres pour la question de la différence – la différence première et fondamentale entre le masculin et le féminin dont dérivent toutes les autres – et celle de la norme – anatomique\, sexuelle\, morale\, etc. Nous montrerons comment ces textes de fiction\, que ce soit à travers leurs personnages ou par le biais de techniques stylistiques et narratives originales\, remettent en question les principes de l’hétéronormativité qui suppose comme naturelle et évidente la binarité des sexes\, établit un lien de causalité entre l’anatomie et le genre et considère comme seuls légitimes les désirs envers « le sexe opposé ». Nous analyserons les tendances communes et les stratégies propres à chaque auteur/autrice qui contribuent à déconstruire les allant-de-soi du sexe et à troubler la logique du genre. Les principes de naturalité\, de binarité\, de causalité et de normalité/moralité ne résisteront pas à l’épreuve des corps hybrides\, des genres incohérents et des sexualités déviantes représentés dans les romans hors norme de notre corpus.
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SUMMARY:La valeur éthique du détachement dans la relatiοn sοignant-sοigné
DESCRIPTION:  \nSoutenance de thèse de Mme Dominique Ginolhac : \n« La valeur éthique du détachement dans la relatiοn sοignant-sοigné ». \nJury : \n\nM. Thierry BELLEGUIC (Université Laval ; rapporteur)\nM. Valérie BRIDOUX (Université de Rouen Normandie)\nMme Maria Cécilia GALLANI (Université Laval)\nM. Jean-Pierre CLÉRO (Université de Rouen Normandie)\nMme Annie HOURCADE (Université de Rouen Normandie ; directrice)\nM. Benoît MISSET (Université de Liège ; rapporteur)
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LOCATION:Institut de Recherche Interdisciplinaire Homme et Société | Bâtiment 7 – 2e étage | Salle de réunion\, 17 rue Lavoisier\, Mont-Saint-Aignan\, 76130\, France
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SUMMARY:Les Stigmates de la Grande Guerre : le retour des soldats blessés en Grande-Bretagne (1918-1930)
DESCRIPTION:Soutenance de thèse de Mme Sophie Sibson \n« Les Stigmates de la Grande Guerre : le retour des soldats blessés en Grande-Bretagne (1918-1930) » \nJury : \n\nMme Florence BINARD (Université Paris Diderot)\nMme Susan FINDING (Université de Poitiers)\nM. Trevor HARRIS (Université de Bordeaux Montaigne)\nM. John MULLEN (Université de Rouen Normandie\, directeur de thèse)\nM. Michel PRUM (Université Paris Diderot\, président du jury)\n\nRésumé \nCette thèse cherche à mettre en évidence les difficultés auxquelles furent confrontés les vétérans blessés lors de leur retour en Grande-Bretagne\, de 1918 à 1930\, et analyse\, parallèlement\, la manière dont ils ont été accueillis à leur retour\, ainsi que les problèmes auxquels ils durent faire face dans l’espace public. À la suite de la Grande Guerre\, la Grande-Bretagne désirait\, avant tout\, oublier les quatre années de conflit qui avaient entraîné tristesse et pertes dans le pays. Afin d’explorer les différentes représentations et la manière dont les difficultés concernant les soldats invalides ont été abordées dans l’espace public\, nous avons étudié trois aspects de leur retour: leur retour dans la vie active\, dans la vie privée\, et enfin leur réinsertion sociale dans la communauté d’après-guerre.\nDans un premier temps\, après avoir défini le contexte politique et économique de la période d’après-guerre\, puis avoir envisagé la question du retour des anciens combattants dans le milieu professionnel\, nous avons mis en avant l’attitude des différents acteurs de la réinsertion dans la vie active des vétérans handicapés. Les comportements\, notamment\, du gouvernement\, des associations caritatives et des hôpitaux\, ceux des employeurs et des vétérans eux-mêmes\, face à leur recherche d’une embauche possible\, ont été étudiés. La seconde partie se concentre sur le retour du soldat handicapé dans la vie privée. Nous avons cherché à savoir si les différents handicaps de ces hommes eurent des conséquences particulières sur leur famille\, leur entourage\, et sur le pays en lui-même. Les cas de divorces\, de suicides et d’alcoolisme ont été analysés. Enfin\, la réintégration sociale des vétérans blessés dans une communauté d’après-guerre\, encore sous l’emprise d’une forte idéologie associée à la masculinité\, a été étudiée. Les blessures dévastatrices telles que les défigurations\, ou les troubles psychologiques\, et leur impact sur la réinsertion de ces hommes ont été soulignés. Le travail des associations de vétérans et des associations caritatives a également été analysé. En parallèle\, la contribution des représentations visuelles et littéraires de la réinsertion sociale des vétérans blessés a été examinée\, en tant qu’apport complémentaire à la situation qui a été celle du retour du vétéran britannique.
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SUMMARY:Gender\, Genre and History-Writing : Lucy Hutchinson and the English Revolution
DESCRIPTION:Soutenance d’Habilitation à diriger des recherches de Mme Claire Gheeraert-Graffeuille \n« Histoire\, genre et représentations dans l’Angleterre de la première modernité »\nLe dossier comprend un mémoire inédit :\n« Gender\, Genre and History-Writing: Lucy Hutchinson and the English Revolution » \n  \n  \nJury : \n\nMonsieur le Professeur Luc Borot (Université Paul Valéry Montpellier 3\, rapporteur)\nMadame le Professeur Line Cottegnies (Sorbonne Université\, garante)\nMadame le Professeur Ann Hughes (Keele University)\nMadame le Professeur Christine Sukic (Université de Reims Champagne-Ardenne\, rapporteur)\nMadame le Professeur Susan Wiseman (Birkbeck\, University of London)\n\n 
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SUMMARY:Un manifeste posthume de l’humanisme aragonais : le De hortis Hesperidum de Giovanni Pontano
DESCRIPTION:Soutenance de thèse de M. Georges Tilly \n« Un manifeste posthume de l’humanisme aragonais : le De hortis Hesperidum de Giovanni Pontano »
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SUMMARY:Littérature et sacrifice au temps du premier romantisme. La mise en scène de l’auto-sacrifice de l’écrivain dans les œuvres lyriques et romanesques. Théorisation et mise en œuvre pratique
DESCRIPTION:Soutenance de thèse de Mme Hélène Tessier Amorim \n« Littérature et sacrifice au temps du premier romantisme. La mise en scène de l’auto-sacrifice de l’écrivain dans les œuvres lyriques et romanesques. Théorisation et mise en œuvre pratique. » \nJury : \n\nProf. Dr. Christian BERNER (Université Paris Nanterre)\nProf. Dr. Paul GEYER (Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn\, codirecteur de thèse)\nProf. Dr. Anne LAGNY (ENS Lyon\, présidente du jury)\nProf. Dr. Gérard LAUDIN (Lettres Sorbonne Université\, rapporteur)\nProf. Dr. Françoise RÉTIF (Université de Rouen Normandie\, directrice de thèse)
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SUMMARY:La philosophie comme manière de vivre
DESCRIPTION:Soutenance de thèse de M. Philippe Blouin \n« La philosophie comme manière de vivre » \nJury : \n\n\nMme Natalie DEPRAZ (Université de Rouen Normandie\, directrice de thèse)\n\n\nM. Maxime DOYON (Université de Montréal\, co-directeur de thèse)\n\n\nM. Jean GRONDIN (Université de Montréal\, président du jury)\n\n\nMme Sophie JAN-ARRIEN (Université de Laval)\n\n\nM. Michel BITBOL (ENS Paris\, Archives-Husserl)\n\n\nMme Bettina BERGO (Université de Montréal)\n\n\nRésumé \nAu coeur de la phénoménologie gît une thèse métaphysique selon laquelle le flux phénoménal du vécu (Erlebnisstrom) puise son sens et son être en lui-même\, plutôt que d’une quelque réalité extérieure ou sous-jacente. En outre\, cette thèse de l’autonomie existentielle du flux phénoménal\, ou de l’équivalence de l’être et du paraître\, ne s’atteste que moyennant une transformation complète de notre rapport au monde\, où l’on s’efforce de se mettre à l’écoute des choses\, et du mystère qui les enveloppe\, plutôt que de les maîtriser. Pris ensemble\, cette thèse métaphysique et cette attitude du laisser-être (Seinlassen) constituent les deux piliers de la phénoménologie comme manière de vivre dont la présente thèse se propose de tracer les grandes lignes. Pour ce faire\, nous centrons nos recherches sur l’oeuvre du fondateur de la phénoménologie\, Edmund Husserl\, que nous soumettons toutefois à une critique immanente; c’est Husserl qui à la fois dégage l’idée d’une phénoménologie comme manière de vivre et lui pose le plus sérieux obstacle. Cette tension au sein de la pensée husserlienne s’aperçoit à même les deux exigences qui la définissent : celle du « retour aux choses mêmes »\, d’une part\, et celle de la description eidétique\, de l’autre. À l’aide de différents interlocuteurs — qui nous permettent d’interroger Husserl rétrospectivement (Pyrrhon)\, contemporainement (James\, Bergson) et prospectivement (Heidegger) —\, nous montrons que ces deux exigences sont en fait incompatibles\, et proposons afin de résoudre cette contradiction d’éliminer un de ses termes\, soit l’exigence de description eidétique. Se fait alors jour la possibilité d’une phénoménologie qui assume pleinement sa vocation existentielle. Enfin\, en parallèle à cette critique immanente de Husserl\, et afin de l’étayer\, nous développons une explication génétique de l’ἐποχή transcendantale\, où celle-ci est caractérisée en tant que conversion de l’attitude naturelle à une forme de conscience postréflexive\, c’est-à-dire mystique.
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SUMMARY:Dialogues entre les genres\, les voix et les arts : L’écriture fictionnelle d’Elena Poniatowska (Querido Diego\, te abraza Quiela ; Tinísima ; Leonora)
DESCRIPTION:Soutenance de thèse de Mme Rachel Bisson-Fradet \n« Dialogues entre les genres\, les voix et les arts : L’écriture fictionnelle d’Elena Poniatowska (Querido Diego\, te abraza Quiela ; Tinísima ; Leonora) » \nJury : \n\nMadame Michèle SORIANO (Université Toulouse Jean Jaurès\, rapporteur)\nMonsieur Fabrice PARISOT (Université de Perpignan Via Domitia\, rapporteur)\nMonsieur Karim BENMILOUD (Rectorat de Clermont-Ferrand)\nMonsieur Francisco Javier RABASSÓ (Université de Rouen Normandie\, co-directeur de thèse)\nMadame Marie-José HANAÏ (Université de Rouen Normandie\, directrice de thèse)\n\nRésumé \nÀ partir d’un corpus constitué de trois romans d’Elena Poniatowska\, Querido Diego\, te abraza Quiela (1978)\, Tinísima (1992)\, Leonora (2011)\, nous explorons les caractéristiques significatives de l’écriture fictionnelle poniatowskienne qui met la femme au centre de son univers narratif.\nNotre étude met en relief l’hybridité générique de ces trois ouvrages à partir de l’étude du livre-objet\, puis de l’analyse des seuils. Nous montrons que l’auteure recrée la vie et l’œuvre de trois artistes étrangères exilées au Mexique dans un espace textuel où s’entremêlent réalité historique et fiction romanesque. Dans un deuxième temps\, nous explorons la fabrique du texte poniatowskien à travers les procédés scripturaux basés sur le collage de fragments de discours hétérogènes. Nous soulignons l’originalité d’une écriture qui\, à la manière d’une mosaïque\, imbrique les écrits des protagonistes\, des extraits des propres œuvres de l’auteure et de celles d’autres écrivains\, auxquels s’ajoutent des références intermédiales qui transforment l’acte de lecture en exploration des relations entre différents médiums. Par ailleurs\, l’approche résolument polyphonique des romans engage un dialogue entre les voix et les textes\, offrant un regard global sur la femme artiste au XXe siècle. Enfin\, la troisième partie s’attache à mettre en évidence la fabrique des personnages féminins. Les romans ancrent les trajectoires et les choix des trois femmes dans une société androcentrée tout en mettant en évidence l’incidence des personnages masculins dans leur construction transgressive. Les textes (re)présentent des regards sur les milieux traditionnellement hostiles à la femme et sur les parcours de sujets exceptionnels dans l’histoire artistique mexicaine.
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SUMMARY:Une contribution à l’histoire des théories du dialogue à Rome
DESCRIPTION:Soutenance d’Habilitation à diriger des recherches de M. Jean-Pierre de Giorgio \n« De l’écriture de soi au dialogue à Rome »\nLe dossier comprend un mémoire inédit :\n« Une contribution à l’histoire des théories du dialogue à Rome » \nJury : \n\nMadame le Professeur Clara Auvray-Assayas (Université de Rouen Normandie\, directrice)\nMadame le Professeur Anne Balansard (Aix-Marseille Université)\nMonsieur le Professeur Dominique Ducard (Université Paris-Est Créteil)\nMadame la Directrice d’études Virginie Leroux (EPHE)\nMonsieur le Professeur Gernot Michaël Müller (Universität Bonn)\n\nLa soutenance sera suivie d’un pot convivial auquel vous êtes cordialement invités
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LOCATION:UFR Lettres et Sciences humaines | Bâtiment 3 – 3e étage | Salle du Conseil\, 1 rue Lavoisier\, Mont-Saint-Aignan\, 76130\, France
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SUMMARY:« Claiming America » : Poétique de la transgressivité dans l’œuvre de Maxine Hong Kingston
DESCRIPTION:Soutenance de thèse de Mme Christelle Siw Chin Ha Soon \n« “Claiming America” : Poétique de la transgressivité dans l’œuvre de Maxine Hong Kingston » \nJury : \n\nMadame Nicoleta ALEXOAE-ZAGNI (Université Paris 8)\nMonsieur Michel FEITH (Université de Nantes\, rapporteur)\nMadame Marie-Agnès GAY (Université Lyon 3)\nMonsieur Sämi LUDWIG (Université de Haute-Alsace\, rapporteur)\nMadame Anne-Laure TISSUT (Université de Rouen Normandie\, directrice de thèse)\n\nRésumé \nCette thèse a pour objectif d’étudier l’intégralité des œuvres de Maxine Hong Kingston à la lumière de la thématique de la multi-appartenance. L’écriture de Kingston\, éminemment transgressive\, soulève le problème d’une identité plurielle pour un sujet entre deux cultures\,  en l’occurrence chinoise et américaine\, et les questionnements qui la parcourent sont au cœur de la littérature sino-américaine et plus largement asiatico-américaine. Mettant en scène des personnages pris dans un entre-deux\, l’écrivaine explore la difficulté pour les immigrés de trouver leur place sur la terre d’accueil\, et ce d’autant plus quand cette dernière manifeste une méfiance radicale face au groupe ethnique dont ils sont issus.  En repoussant systématiquement les limites imposées\, Kingston ouvre son écriture à tous types d’espaces et de cultures\, déconstruisant ainsi les stéréotypes nuisant à une bonne compréhension de la littérature sino-américaine\, dont les qualités littéraires n’ont pas été toujours reconnues. Qu’il s’agisse d’espaces géographiques ou d’espaces génériques\, l’écrivaine montre comment la situation d’entre-deux\, bien qu’instable\, peut permettre la construction d’une identité complexe. Tout en réaffirmant leurs liens avec leur terre natale\, les personnages de Kingston « revendiquent l’Amérique » comme étant également leur terre\, remettant ainsi en cause l’idéal d’une Amérique blanche. Engagée aussi bien sur le plan politique que littéraire\, Maxine Hong Kingston présente une image complexe et inclusive de l’identité américaine qui englobe tout individu ayant participé à la construction de la nation\, quelle que soit son origine ethnique\, et rappelle ainsi le potentiel éminemment politique de la littérature.
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SUMMARY:L’art du roman d’Adam Thirlwell : vers une esthétique de la désinvolture ?
DESCRIPTION:Soutenance de thèse de M. Florian Beauvallet \n« L’art du roman d’Adam Thirlwell : vers une esthétique de la désinvolture ? » \nJury : \n\nMadame Isabelle DAUNAIS (Université McGill\, rapporteur)\nMonsieur Jean-Michel GANTEAU (Université Paul Valéry\, Montpellier 3\, rapporteur)\nMadame Vanessa GUIGNERY (École Normale Supérieure\, Lyon)\nMadame Velichka D. IVANOVA (Collège Daniel Mayer)\nMadame Anne-Laure TISSUT (Université de Rouen Normandie\, directrice de thèse)\n\nRésumé \nForme impure et irrévérente dans l’œuvre du romancier Adam Thirlwell\, le roman manifeste des affinités avec l’attitude désinvolte. Chez Thirlwell\, la désinvolture semble être une modalité spécifique de l’esprit du roman européen tel que Kundera le définit : un roman à la croisée des registres et des tonalités\, capable de dévoiler des territoires existentiels délaissés\, ou inconnus. Cette thèse interroge la valeur esthétique de la désinvolture chez Thirlwell\, à la fois mode de représentation et mode de connaissance. En tant que pensée de l’écart et du désengagement\, la désinvolture se manifeste à travers l’invention et le recyclage de catégories littéraires\, visant à rendre compte du rapport au monde oxymorique que l’homme moderne entretient avec le monde – monde où les contraires se jouxtent et se confondent\, la gravité se muant en légèreté\, le tragique en comique. On propose ainsi d’étudier dans quelles mesures la désinvolture influence une qualité de vision où la réalité assume ses qualités contradictoires et ironiques\, laissant envisager les contours de ce que l’on propose de nommer le « réalisme co(s)mique ».
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