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SUMMARY:Qu’est-ce qu’une visiοn du mοnde ? Εnquête histοrique en vue d’un hοrizοn métaphysique
DESCRIPTION:Soutenance de thèse de M. Adinel Bruzan : \n« Qu’est-ce qu’une visiοn du mοnde ? Εnquête histοrique en vue d’un hοrizοn métaphysique » \nJury : \n\nM. Christian BERNER (Université Paris Nanterre ; rapporteur)\nMme Inga ROMER (Université Grenoble Alpes ; rapporteur)\nM. Stéphane CHAUVIER (Sorbonne Université)\nMme Natalie DEPRAZ (Université de Rouen Normandie ; directrice)\n\n  \nRésumé \n« Vision du monde » passe pour une notion périphérique dans le vocabulaire philosophique et scientifique. Dans ce travail\, nous montrerons que – pour paraphraser M. Koltko-Rivera (Koltko-Rivera\, 2004) – la vision du monde est le concept le plus important dont vous n’avez jamais entendu parler. L’expression « vision du monde » est un calque du terme allemand Weltanschauung\, qui apparaît pour la première fois sous la plume d’Emmanuel Kant pour désigner de façon globale l’expérience phénoménale ou le monde comme intuition. Rien dans l’élaboration de l’idéalisme transcendantal de Kant ne justifie l’invention de ce mot : Kant dit la même chose autrement et mieux. Toutefois le terme s’impose dans le discours philosophique au cours du XIXe siècle\, sans que l’on y consacre la plupart du temps une attention explicite et sans que l’on procède à une clarification conceptuelle. Ce travail vise à une telle clarification conceptuelle au moyen d’une enquête historique minutieuse. Son but est de déterminer la spécificité du concept de « vision du monde » et sa différence par rapport à d’autres concepts avec lesquels on tend à le confondre (« religion »\, « cosmologie »\, « idéologie »).
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