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SUMMARY:Séminaire "Les minorités dans l’Espagne médiévale et moderne (XVe-XVIIe siècles)"
DESCRIPTION:Cycle organisé par Rica Amran (Université de Picardie Jules Verne\, Amiens) et Youssef El Alaoui (Université de Rouen Normandie – ERIAC). Les séances se tiendront par visioconférence de 16h00 à 18h00. \nProgramme\n3 novembre 2025\nRafael Pérez García (Universidad de Sevilla)\, « La esclavitud negra en España\, siglos XV-XVII: tratas\, contextos y desarrollos sociales »\nDiscutant : Luis F. Bernabé Pons \n15 décembre 2025\nAraceli Moreno Coll. (Universidad de Valencia)\, « Entre sedas y ruinas: apropiación y destrucción del legado islámico »\nDiscutant : Borja Franco Llopis \n16 février 2026\nMaría Isabel del Val Valdivieso (Univer sidad de Valladolid) :\, « Enunciados en femenino en las normas impuestas a las minorías castellanas en el siglo XV »\nDiscutante : Françoise Richer Rossi \n16 mars 2026\nSusana Bastos Mateus (Universidad de Lisboa)\, « Género\, represión y movilidad: mujeres cristianas nuevas ante la Inquisición de Goa en el siglo XVI »\nDiscutant : Fernando Pancorbo \n18 mai 2026\nJames W. Nelson Novoa (Université d’Ottawa)\, « Entre la corte y la orilla: judeoconversos portugueses en la España Moderna »\nDiscutante : Rica Amran \n8 juin 2026\nÓscar López Gómez (Universidad de Castilla -La Mancha)\, « Tocar las campanas contra los conversos . El lenguaje sonoro de la acción colectiva en la Castilla del siglo XV »\nDiscutant : Youssef El Alaoui \nEn collaboration avec : \n\nLuis F. Bernabé Pons (Universidad de Alicante)\nBorja Franco Llopis (UNED)\nFrançoise Richer-Rossi (Université Paris Cité)\nFernando Pancorbo (Univeristät Basel)\n\n Télécharger le programme
URL:https://eriac.univ-rouen.fr/agenda/seminaire-les-minorites-dans-lespagne-medievale-et-moderne-xve-xviie-siecles-3/
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SUMMARY:Ρensée\, existence\, nature humaine. Une relecture de la subjectivité cartésienne
DESCRIPTION:Livia Profeti soutiendra sa thèse intitulée « Ρensée\, existence\, nature humaine. Une relecture de la subjectivité cartésienne » à l’université de Rouen Normandie le 17 décembre 2024\, à 9h00. \nRésumé : La thèse part du constat d’une double problématique dans le paysage philosophique contemporain :\n1) la remise en question de la notion de nature humaine commune\, c’est-à-dire d’un invariant d’origine biologique spécifique à l’espèce ;\n2) le rejet parallèle de la notion de sujet.\nL’accusation d’abstraction et de manque d’historicité de ces deux notions a été radicalisée à partir des années 1960 par la culture postmoderne qui\, sur la base de l’ontologie heideggérienne\, a rejeté la notion de sujet et dissous l’idée des Lumières de la nature humaine dans une image entièrement culturelle de l’homme. Cependant\, cette double remise en question a inévitablement entraîné la perte d’une idée forte d’égalité\, qui a été la base de tous les projets d’émancipation de la modernité\, fragilisant ainsi également la défense de l’égalité des droits humains.\nTout en reconnaissant que la conception moderne du sujet\, fondée sur la seule raison\, n’est pas en mesure de concilier l’égalité et la diversité au sein de l’espèce humaine\, la thèse réévalue la théorie cartésienne de l’esprit en mettant en lumière certains aspects jusqu’ici négligés. Elle montre ainsi que la conception cartésienne du cogito est plus large que celle de la raison\, quelle que soit l’étendue donnée à ce terme. La thèse montre également que cette conception n’a pas été intégrée à la notion moderne de sujet\, basée en revanche sur la consciusness et la personal identity empiristes\, et que le projet cartésien d’élaborer une notion spécifiquement philosophique et non théologique d’« âme qui pense toujours » n’a pas été poursuivi par ses successeurs. La notion moderne de sujet ne s’appuie donc ni sur la res cogitans ni sur le cogito cartésiens\, tandis que la thèse propose au contraire leur réactualisation\, notamment à l’aide de la théorie de la naissance du psychiatre italien Massimo Fagioli\, publiée dans les années 1970.\nCe dialogue interdisciplinaire permet d’élaborer de nouvelles conceptions philosophiques de la subjectivité et de la pensée\, sur la base desquelles la thèse propose de reconstruire une pensée humaniste capable de soutenir\, d’un point de vue idéal\, la résistance aux tentatives contemporaines de la part de forces réactionnaires d’imposer des mentalités et des pratiques fondées sur les inégalités et le non-respect des droits humains.\nLa conception de la subjectivité proposée par la thèse\, basée sur la métaphysique cartésienne\, est celle d’une substance immatérielle contenant en elle-même le principe de son devenir et dotée d’une pensée sensible en tant qu’essence\, qui se développe sans discontinuité. À cette conception cartésienne\, la théorie de Massimo Fagioli ajoute la création de la substance-subjectivité à la naissance\, ce qui permet d’expliquer son interaction avec le corps et la temporalité de l’existence. Par conséquent\, la res cogitans cartésienne prend plus spécifiquement le sens d’une substance immatérielle immanente\, c’est-à-dire existentielle\, qui se distingue toutefois des conceptions existentialistes du XXe siècle\, car l’essence ne précède ni ne suit l’existence : les deux coïncident\, en commençant ensemble à la naissance.\nLa manière dont la substance (l’image intérieure du moi) et son essence (sa pensée en acte\, consciente et non) s’articulent permet de justifier le développement des diversités tout en maintenant l’égalité du fondement. Autrement dit\, cette articulation permet de conjuguer l’histoire et la nature dans la constitution humaine. L’égalité naturelle ainsi proposée n’est donc ni celle des Lumières\, ni celle de Marx. Il ne s’agit pas\, en d’autres termes\, d’une égalité des droits ou des besoins. Il s’agit d’une égalité métaphysique substantielle\, qui correspond au principe qu’Aurel Kolnai recherchait en 1934 pour s’opposer au nazisme : « l’unité métaphysique du genre humain »\, qui est réelle\, même si elle ne réduit pas les différences. \nJury : \n\nM. Emmanuel FAYE (Université de Rouen Normandie ; directeur)\nMme Élodie CASSAN (Université de Rouen Normandie ; examinatrice)\nMme Annie HOURCADE SCIOU (Université de Rouen Normandie ; examinatrice)\nMme Erica ONNIS (Università degli Studi Niccolò Cusano ; examinatrice)\nM. Maurizio FERRARIS (Università degli studi di Torino ; rapporteur)\nM. Andrea RABALLO (Università della Svizzera italiana ; rapporteur)
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LOCATION:UFR Lettres et Sciences humaines | Bâtiment 3 – 3e étage | Salle du Conseil\, 1 rue Lavoisier\, Mont-Saint-Aignan\, 76130\, France
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